Yazidianism

Yazidianism er en monoteistisk religion, hvis oprindelse diskuteres, også på grund af forstærket hemmeligholdelse og dens esoteriske doktriner, som kun tillader indviede adgang hendes mest autentiske kerne.

Som nævnt Alexander Bausani, en førende ekspert i italiensk islamiske, er Yazidianism "stadig opført blandt de muslimske sekter af praktiske årsager, og også, hvis det er sandt udtalelse fra Guidi, til dens oprindelse og navn for nogle arabisk og persisk Der kan du mødes ", i virkeligheden ser det ud til, at doktrinen Yazidis" næsten ingenting har af islamisk "nok til at" være godt sat sammen med rester af gnostiske sekter i Mellemøsten ligesom Mandaeans. "

Hans trofaste ære Seven Angels, udstråling af Guds oprindelige ,, hvoraf den første og vigtigste er, at Peacock Angel, "faldt, men hovedsagelig god, græd, og hans tårer omvendelse, lagt i syv tusind års ubrudt gråd syv amphoras, slukkede flammerne i helvede ".".

Fejlagtige, trods en let dens formål er behandling af ordet "Yezidierne" som etnonym, mens det har at blive henvist til en specifik religion.

Religiøs overbevisning

Baggrunden

Den yazidier religion stammer, ifølge mange historikere, de gamle religiøse systemer af Mesopotamien. En del af yazidier religion hellige afvaskninger, forbud mod at spise visse fødevarer, omskæring, faste, pilgrimsfærd af hengivenhed, drømmetydning og sjælevandring. Den religiøse ordforråd, især i terminologi esoteriske litteratur, ligner Sufi. Meget af mytologi og kosmogoni påvirkes af præ-islamiske og gnostiske påvirkninger.

Den centrale figur i Yazidianism Melek Taus er en engel, der lignede en påfugl, "aktiv essensen af ​​Gud." Hans tilhængere hævder, at det stammer fra den antikke præ-islamiske tilbedelse ret det kurdiske folk.

Yazidis tror på en ur-Gud, som skabte eller er blevet universet, manifesterer sig i Syv Fantastiske Angels chef for som er Melek Taus.

The Peacock Angel, mester af verden, er oprindelsen af ​​godt og ondt. Mændenes rolle er at hjælpe de gode til at sejre. Ifølge yazidier blev endda ondskab skabt af Gud, men Gud ønsker også sejr gode. Mænd kan uforvarende udføre onde gerninger, der fremmer sejr onde. Billeder af påfugle, bronze eller jern, er hengiven rituelle genstande.

Skrifterne er Yazidianism Kitab al-Jilwa og Mishefa Res eller Maṣḥaf udslæt, begge skrevet i Kurmanji, en dialekt af det kurdiske sprog.

Yazidis er på vagt om mennesker af andre religioner, og de fleste af dem synes, det er kendetegnet ved en høj fortrolighed, som ikke tillader forskerne at spore konturerne fuldt og tilfredsstillende. For eksempel kan bøn ikke nævnt i tilstedeværelse af fremmede til tilbedelsen af ​​Melek Taus. Onsdag er den hellige dag, selv om lørdag skal betragtes som hviledag. I december er der så en lang festlighederne varede tre dage. Der er andre helligdage fastsat af Black Book, for eksempel, den 20. juli er defineret som helligt hvile. Betydningen af ​​mange af disse lejligheder, men er ikke almindeligt oplyst og alt indhyllet i mystik religion Yazidis.

Yazidianism tror på metempsychosis, mens de trofaste er bestemt paradis.

Reformen af ​​Shaykh'Adī

Den form, hvori den er nu kendt for Yazidianism er resultatet af den prædiken of'Adī Hakkari'Adī eller b. Musafir, teolog og religiøse levede i det ellevte århundrede. Påstået efterkommer af Umayyad dynasti, studerede i Bagdad med Abu Hammad al-Dabbas-Khayr. Senere ikke afgjort han langt fra Mosul, hvor han begyndte sin prædiken. I dette område de boede kurdiske nomader der bekendte en religion ikke islamisk. 'Adi B. Musafir han reformeret ved at indføre ordforråd af islam. Betragtes af hans tilhængere "eller sendes frelser, efter hans død, ville hans sjæl slutte efter hans tilhængere, til den til Angel Peacock gennem sjælevandring. Siden da graven of'Adī b. Musafir i Lalish er et valfartssted hengiven, som kaldes alle hengivne Yazidianism.

Den pilgrimsrejse ritual finder sted en gang om året og varer seks dage. Under fest, er de troende nedsænket i farvandene i en flod, vaske statuer af Melek Taus og hundredvis af lamper tændt på gravene of'Adī og andre helgener. Under ceremonien er det også ofret en Okse.

Den yazidier

Beskrivelse

"Yazidis" er det navn, som det religiøse samfund er universelt kendt, men blandt deres medlemmer kaldes EZDI, Ēzidi eller i nogle områder, DASINI, måske fra navnet på den provins, der udvidede øst for Mosul, i "Nu Irak. Ifølge en temmelig udbredt etymologi, ordet "yezidi" ville være afledt af navnet på Umayyad kalif Yazid I. Det er ikke udelukket, at navnet kommer fra Mellemøsten-persiske Yazd, nemlig "guddommelig enhed", måske med henvisning til Melek Taus.

Den religiøse samfund, der bekender at Yazidianism består af 200.000 til 300.000 personer. Den største gruppe, der består af 150.000 Yazidis lever i to områder af Irak og bjergene i Jebel Singiār distrikter Badinan og Dohuk. Den nordvestlige del af Irak er den oprindelige område Yazidianism, langs den sydøstlige Anatolien. Men det meste af yazidier bor i Tyrkiet emigrerede til Tyskland i 80'erne i XX århundrede. Mindst 50.000 yazidier bor i det tidligere Sovjetunionen. De lever også i Syrien, især omkring Aleppo, og til sidst et ukendt antal, der bor i nogle dele af Iran. Det anslås 50.000 Yazidis er udvandret til Vesteuropa, især i Tyskland, der søger asyl og arbejde.

Yazidier samfund har en hierarkisk struktur, der ser en lægmand leder i toppen, kaldet "emir", og en religiøs leder, sagde "Maestro". Emiren, der er bosat i Ba'adra er yazidier indehaves af offentlige myndigheder i Irak. Den har beføjelse til at fastslå "Master", der ligger snarere i Sinjar. Ud over at være den øverste religiøse leder, er det den ufejlbarlige myndighed i fortolkningen af ​​Skriften.

Historie

Under det fjortende århundrede, blev vigtige stammer af kurdisk kultur, hvis indflydelsessfære udvidet selv i Tyrkiet, nævnt for første gang i historiske kilder som "Yazidis".

Deres modstand mod de arabiske herskere forseglet på Mosul blev kendt. Mosul var en af ​​de større byer Yazidis. Vandes af Tigris-floden og ved foden af ​​bjergene i Kurdistan, var et punkt for passage for alle campingvogne fra Centralasien på vej til Syrien og Anatolien.

Yazidis bestået uskadt dominans af persiske safavideriget, at Zengide og ayyubidiske og osmanniske tyrkere, der kæmpede den århundreder kontrol over byen. Mongolerne Hülegü, som også havde taget Bagdad efter en belejring af en enkelt uge i Mosul måtte opretholde belejringen i et helt år, på grund af den hårde modstand af yazidier.

Hvis Wahhabierne har jagter Yazidis som "frafaldne", sunnierne kalder dem fejlagtigt "djævel tilbedere". Alt kommer fra en fejlagtig fortolkning af tallet Melek Taus, forveksles med rebel Engel den islamiske religion, Iblis, som med ulydige stolthed, nægtede at tilbede mand, trods en udtrykkelig guddommelige orden. I islam er det menes, at Iblis eller Satanen korrupte mand, bringe den til støtte andre guder med Allah, at i henhold til den islamiske religion er den eneste sande gud. Hvilken figur af Demiurgen blev Peacock Angel anses af muslimer én Satanen, dvs. "djævel", som afleder de sande troende.
Netop på grund af denne fortolkning, har den yazidier ofte blevet forfulgt på grund af anklager ubegrundede at tilbede djævelen.

I løbet af de seneste århundreder, blev de hårdt forfulgt af osmannerne og derefter af den tyrkiske regering. Forfølgelsen af ​​de Yazidis faktisk genoptaget i anden halvdel af det tyvende århundrede.

Yazidis risikerede at uddø for første gang i 1892, da de osmanniske tropper trængt ind i dalen Lalish og bestået til Sværdet tusindvis af mennesker, ødelægge mausoleum af Sheikh Adi ibn Musafir.

Forfølgelsen af ​​yazidier fællesskabet krydsede hele anden halvdel af det tyvende århundrede. Den første fandt sted i det næstsidste år i regeringstid Faisal II, 1957. Efter oprettelsen af ​​republikken, var Ahmed Hassan al-Bakr, den første præsident af Baath-partiet, at genoptage forfølgelserne: Den første blev bestilt i 1969 og den anden i 1975.

I samme periode begyndte den tyrkiske regering en politik, som diskriminerer mindretal yazidier. Da firserne mange Yazidis tyrkere begyndte at udvandre til Tyskland. I dag tilstedeværelse Yazidis i Tyskland anslås til 40.000 mennesker.

Under Saddam Hussein, blev yazidier klassificeret som "arabere", med henblik på at fordreje den etniske balance i regionen, selv om ordningen dem marginaliserede og diskrimineret dem socialt og kulturelt. I årene 1987-88, i Irak, Saddam Hussein udløst en barsk undertrykkelse af yazidier fællesskabet. Diktatoren også bestilt deporteret titusinder af Yazidis blev tvunget til at flytte hundredvis af kilometer mod vest, i et bjergrigt område på grænsen til Syrien: de Sinjar bjergene, deres plads, men den historiske forlig.

Efter Saddam Hussein i 2003, kurderne krævede, at yazidier blev anerkendt som en del af det kurdiske folk i alle henseender.

Feleknas Uca, et tysk medlem af Europa-Parlamentet var den eneste kilde yazidier parlamentariker frem til 2005, da den fastslog sine første frie valg i Irak.

I 2014 sletten Nineveh blev angrebet af guerillaer i den selvstændige fundamentalistiske sunni kalif Abu Bakr al-Baghdadi. Som et resultat af forfølgelse lanceret af "islamisk stat" mod Yazidis, FN anslår, at 5.000 Yazidis er blevet dræbt og 5.000 til 7.000 taget til fange og solgt som slaver, mens en anden 50.000 blev tvunget til at forlade regionen for at undgå en lignende skæbne.

Skikke og traditioner

Den yazidier er strengt endogamous og monogame, selv i nogle sjældne tilfælde er deres ledere tilladt at have mere end én kone. Børn er "døbt" ved fødslen, er der at bryde brødet er typisk for kristendommen og bruges til at gøre nogle noter servil besøg kristne kirker. Omskæring er en fælles praksis, men ikke obligatorisk i islam som resten, og der observeres penitential fastende ifølge islamiske måder. Udføres "Sufi dans" og pilgrimsrejser til graven af ​​Shaykh'Adī og efter deres død, afdødes de er lagt med foldede hænder i koniske grave.

Yazidis, overvejer selv den eneste sande efterkommere af Adam, ikke acceptere eller interreligiøse ægteskaber eller ombygninger. Den mest alvorlige straf for en trofast er udvisning fra fællesskabet, fordi bortvist opfylder tabet af sjælen, selv om der er tilfælde af fysisk vold, som i tilfældet med Du'a Khalil Aswad, en sytten år gammel kurdisk tro Yazidis dræbt sparker sten og i 2007, efter at have for set med en dreng på en anden etnicitet.

I kunst

Tegneserier

I romanen af ​​Hugo Pratt Den gyldne hus Samarkand, er helten Corto Maltese hjulpet af en gruppe Yazidis.

Forrige artikel Yen Press
Næste artikel Yair Lapid