Richard de Bury

Richard Aungerville, også kendt som Richard de Bury, var en religiøs forfatter og bibliofil engelsk.

Det var en af ​​de første engelske samlere af bøger og er bedst husket for Philobiblon, arbejde, som udtrykker sin kærlighed til bøger og opfordrer præster i søgen efter viden.

Livet

Han blev født i 1287 i nærheden af ​​Bury St Edmunds. Hans far var Sir Richard Aungervyle, der nedstammede fra en af ​​mændene i Vilhelm Erobrerens. Aungervyle bosatte sig i Leicestershire, og familien købte godset i Willoughby. Richard var en studerende af John de Willoughby, og efter latinskolen blev han sendt til Oxford University, hvor han studerede filosofi og teologi. Han blev Monaco Benedictine på Durham Cathedral. Han blev valgt som vejleder til Prinsen af ​​Wales Edward III ifølge Thomas Dibdin Frognall han overført til den unge prins hans kærlighed til bøger.

Han blev involveret i intriger, der gik forud for aflejring af Kong Edward II og i 1325 i Paris gav penge til dronning Isabella og hendes elsker Roger Mortimer, første jarl af marts, udvinde det fra indtægterne i provinsen, hvor han var kasserer i Brienne. I nogen tid måtte han gemme sig i Paris for at undslippe de embedsmænd, at Edward II havde sendt for at arrestere ham. Da Edward III kom til tronen hans tjenester blev belønnet med vigtige positioner: han blev udnævnt kasserer i kongen, og i 1329, lordseglbevarer. Kongen anbefalede ham flere gange til paven og sendte det to gange, i 1330 og i 1333, som ambassadør til den pavelige domstol til Avignon. I den første af disse besøg mødte han Petrarca, der beskrev Aungerville som "ikke uvidende om litteratur og siden ungdommen utrolig nysgerrig de skjulte ting." Petrarca spurgte nyheder om Thule, men Aungerville, som havde lovet at give det en gang tilbage hjemme blandt hans bøger, aldrig reageret på gentagne anmodninger. Pave Johannes XXII gjorde ham hans primære feltpræst, og rakte ham en spole som garanti for forpligtelsen til at tildele den første bispedømme engelsk blev tilgængelige.

Under hans fravær fra England Aungerville blev han udnævnt dekan for Rolls i 1333. I september samme år kongen udnævnte ham biskop i Durham, ved valget af de munke, der havde valgt deres sub-forud Robert de Graynes. I februar 1334 blev Aungerville udnævnt Lord kasserer, en position i samme år og derefter udveksles med den af ​​Lord Chancellor. Det følgende år fratrådte han, og efter at gøre forberedelser til beskyttelse af sit stift ved et angreb, der var forventet fra Skotland, han forlod for Frankrig for famlede at løse tvister mellem Edward og kongen af ​​Frankrig. Det følgende år, han havde nogle mandat til at forsvare de nordlige amter; i 1338 blev han atter sendt til udlandet på en fredsbevarende mission, men blev hurtigt blokeret af militære operationer.

Aungerville nåede Koblenz, og der mødte kejser Ludvig IV, og i samme år blev han sendt tilbage til England for at indsamle penge. Dette synes at have været hans sidste besøg til kontinentet. I 1340 og i 1342, han prøvede igen at forhandle fred med skotterne, men så han forlod politik til at tage sig af sit stift og for at hellige sig sit bibliotek. Han forsøgte og indsamle håndskrifter overalt, stjæle mange bind til forsømmelse af munke uvidende og uagtsom. Det ser ud til, at ønsket om at akkumulere bøger har det nogle gange ført til unødigt pres på ejerne, fordi det viser sig, at en abbed i St. Albans bestukket ham cedendogli fire bøger af værdi, og at Aungerville, som opnåede koncessionen til hans kloster i nogle områder privilegier, købt fra ham tredive andre bøger i halvtreds sølvpenge, der er meget mindre end deres normale pris. Det arbejde, der demonstrerer hans passion for bøger blev Philobiblon færdig på sin 58. Fødselsdag, 24 Jan 1345.

I Philobiblon, skrevet på latin, han bringer de bøger som køretøjer af viden og visdom og støtte af tro; Det opfordrer gejstlige kærlighed til viden og til bøger, og kritiske gejstlige, der forsømmer dem; Den beskriver de store anstrengelser at han og hans fastsatte tid kom til at indsamle bøger. Noter til hensigt at fundet et kollegium i Oxford med en tilstødende bibliotek, hvor hendes bøger skulle være den oprindelige kerne og giver anvisninger vedrørende dets administration; Han går så vidt som til at give præcise anvisninger på datoer, der skal opfyldes for lån af bøger. Men Aungerville døde i stor fattigdom 14 April, 1345 i Bishop Auckland, og det forekommer sandsynligt, at hans samling blev spredt hurtigt efter. Bøgerne vil blive leveret til benediktinermunke i Durham College, Oxford, og dens opløsning på tidspunktet for Henrik VIII, blev de delt mellem bibliotekerne i Duke Humphrey af Gloucester, af Balliol College, og George Owen. Kun to af bøgerne er stadig eksisterer: den ene er en kopi af værker af Johannes af Salisbury i British Museum, den anden indeholder nogle teologiske afhandlinger af Anselm og andre og er i Bodleian Library.

Den vigtigste kilde på livet af Aungerville er William de Chambre, trykt i Anglia Hellige Wharton, og Historier conelmensis Scriptores tres, Surtees Soc., Der betegner ham som en mand, venlig og fremragende, velgørende i hans bispedømme, og generøse tilhænger af mange lærde herunder Thomas Bradwardine, Richard Fitzralph, Walter Burley, der oversatte Aristoteles, John Mauduit astronomen Robert og Richard de Holkot Kilvington. John Bale og Pits citere hans andre værker, Epistolae Nære og Orationes til Principes. Begyndelsen af ​​Philobiblon og Epistolae som rapporteret af Bale matcher de Philobiblon og hans prolog; Det synes da, at han troede, to forskellige værker, hvor der ikke var alene. Den Orationes kunne svare til en samling af breve, Liber epistolaris forhenværende dominiis tidsel de Bury, episcopi Dunelmensis, nu ejet af Lord Harlech.

Dette håndskrift, hvis indhold er katalogiseret i den fjerde rapport af den historiske Manuskripter Kommissionen, indeholder talrige breve af paver, kongens korrespondance om anliggender af universitetet i Oxford, og provinsen Biscaya, samt taler og andre breve, der er klart modeller der skal anvendes ved forskellige lejligheder. Det hævdes undertiden, at Philobiblon ikke var skrevet af Aungerville men Robert Holkot. Denne påstand understøttes af det faktum, at Philobiblon i syv af de bevarede manuskripter tilskrives Holkot i en indledende erklæring. Fordi meget af charmen af ​​bogen ligger i dens at være en ufrivillig vidne til karakteren af ​​solfangeren, hvis det fastslås, at det er den faktiske forfatter Holkot, ville dens værdi blive ændret væsentligt. Et vidnesbyrd om Aungerville af hans nutidige Adam Murimuth giver en mindre gunstig beskrivelse af William de Chambre, hævder, at han blev kun moderat uddannede, men ønskede at blive betragtet som en stor lærd.

Forrige artikel Rhodesian ridgeback
Næste artikel Ravello