Leon Battista Alberti

Leon Battista Alberti var en arkitekt, forfatter, matematiker, humanist, kryptograf, lingvist, filosof, musiker og italiensk arkæolog; Det var en af ​​de mest alsidige kunstneriske tal fra renæssancen. Hans første navn er ofte, især på udenlandske tekster, som Leo.

Alberti er en del af den anden generation af kunstnere humanisme, som han var en ikonisk tal for hans interesse i de mest forskelligartede discipliner.

Hans lovlydige interesse var søgen efter regler, teoretisk eller praktisk, i stand til at lede arbejdet i kunstnerne. I sine værker nævnte han nogle gebyrer, såsom: De statue udstillet i proportioner af det menneskelige legeme, i De Pictura forudsat den første definition af det videnskabelige perspektiv og endelig i De Re Aedificatoria beskrev alle de sager vedrørende moderne arkitektur, der understreger betydningen af projektet og de forskellige typer af bygninger i henhold til deres funktion.

Den innovative aspekt af dens forslag var at blande gamle og den moderne forstørrer praksis af den antikke og den moderne indviet af Brunelleschi. Ifølge Leon Battista Alberti: "... kunstneren i denne sociale sammenhæng bør ikke være en simpel håndværker, men en intellektuel udarbejdet i alle discipliner, og på alle områder." En datter encyclopedism middelalderlige opfattelse af de lærde mænd, men til dato forkant humanist. Den sociale klasse, som Alberti henviste er stadig et aristokrati og høj "borgerskab" oplyst Florentine. Han arbejdede i tjeneste af de vigtigste lånere af den tid: pavedømmet, Este af Ferrara, er Gonzaga i Mantua, den Malatesta i Rimini.

Som arkitekt Alberti betragtes, ved siden af ​​Brunelleschi, grundlæggeren af ​​renæssance-arkitektur. Den væsentlige forskel mellem de to ligger primært på geometriske fly: hvor Brunelleschi concocting noget garn altid tre-dimensionelle rum, Alberti organiseret geometrisk to dimensionelle overflader. Én ting til fælles dog er en forbedring af den lokale tradition, der trækker på historien om de enkelte bygninger og rationalisering af eksisterende aktiver for at få noget yderst moderne, men forankret i det konkrete.

Biografi

Den liberale kunst uddannelse

Leon Battista blev født i Genova, den naturlige søn af Lorenzo Alberti, medlem af en velhavende familie af florentinske købmænd og bankfolk, banditter fra den toscanske by i 1377 af politiske grunde.

De første undersøgelser var af litterær form, først i Venedig med sin far, der flyttede til sin samhandel og derefter i Padova i skolens humanistiske Gasparinus de Bergamo, hvor han studerede latin og måske også den græske. Han flyttede derefter til universitetet i Bologna, at studere kanonisk ret, dog vokser sideløbende med sin kærlighed til andre kunstneriske discipliner som musik, maleri, skulptur. Alberti har dedikeret sig til litteratur fra en tidlig alder. I Bologna, skrev en selvbiografisk komedie på latin, et sprog, som havde absolut kontrol, den Philodoxeos fabel, hvormed han bedraget alle eksperter på det tidspunkt, mente, at originalen og tilskrevet det til Lepidus, navn, som Alberti blev underskrevet . Komponere dialog, altid på latin, titlen Intercoenales og i 1428, et værk kaldet Deifira, hvor han forklarede, hvordan at flygte fra en kærlighed startede dårligt, formentlig inspireret af personlige begivenheder.

Efter faderens død i 1421, vendte tilbage Alberti midlertidigt i Padova, hvor han tilbragte nogle år fuld af vanskeligheder, der kommer i stærk kontrast med pårørende, der ikke ønsker at anerkende hans arvelige rettigheder eller understøtte sine studier. I disse år dyrkede han især videnskabelige undersøgelser, astronomiske og matematiske. Han vendte tilbage igen i Bologna han dimitterede i 1428, på trods af de økonomiske vanskeligheder og sundhed. I de års træning mødte Alberti mellem Padova og Bologna og foldede venskaber med mange prominente intellektuelle, da Paolo Dal Pozzo Toscanelli, Thomas Parentuccelli, fremtidig pave Nicholas V og sandsynligvis Nikolaus von Kues.

Årene 1428-1431 er ikke dokumenteret, men det antages, at du er gået til Firenze efter tilbagetrækningen af ​​invitationen, og det blev opført i Følge af kardinal Albergati ledsager ham i Frankrig og Nordeuropa.

I Rom

I de vanskelige tider det bragte Alberti til at træffe beslutning om at tage religiøse løfter til at starte din karriere i kirken, som han selv forklarer i De commodis. I 1431 blev han sekretær i patriarken af ​​Grado og flyttede til Rom med dette, i 1432 blev han udnævnt til apostolisk abbreviator. Så han trådte den prestigefyldte humanistiske miljø i pavelige domstol i tjeneste hos pave Eugenius IV, der gjorde ham ejeren af ​​sognekirken San Martino i Gangalandi i Lastra a Signa, nær Firenze, og fordelen ved som han nød til sin død, selv om der fuldføre meget sporadiske besøg .

Alberti, der bor hovedsageligt i Rom, men også bevæger sig i lange perioder og til forskellige opgaver og muligheder også i Ferrara, Bologna, Firenze, Mantua og Rimini, arbejdede han som abbreviator til Curia i 34 år, indtil 1464, da College of abbreviators Det blev undertrykt. Men han forblev i Rom indtil sin død i en alder af 68 år og i slutningen af ​​en travl hverdag, der så ham udmærke sig i flere af en kunst.

De første litterære værker

Mellem 1433 og 1434, Alberti skrev i et par måneder, de første tre bøger familie, en afhandling i folkemunde afsluttede den fjerde bog i 1441. Det er en traktat i form af dialog, sat i Padova, i 1421. På det debattere involverede forskellige medlemmer af familien Alberti, rigtige mennesker, støder sammen på to forskellige perspektiver: På den ene side er der den moderne mentalitet og den borgerlige og den anden tradition, aristokratisk og bundet til fortiden. Analysen, at bogen giver er en vision om de vigtigste aspekter og institutioner sociale liv i den periode, såsom ægteskab, familie, uddannelse, økonomisk styring af arne, venskab og sociale relationer i almindelighed: Alberti her udtrykker hans synspunkt "filosofisk" fuldt humanistisk tilbagevendende i alle hans værker af moralsk karakter, og det er troen på, at mænd er ansvarlige for deres egen skæbne, og at dyd er iboende i mennesket og bør realiseres gennem 'flid, vilje og fornuft.

I Firenze

Mellem 1434 og 1443 Alberti levede hovedsageligt i Firenze i kølvandet på den pavelige domstol, der har brugt lang tid i byen for at deltage i Rådet, som var at forene kirken latin og græsk. Den lange ophold blev afbrudt af et ophold i Bologna omkring 1436, med besøg på Perugia og Venezia og fra en tid, hvor Rådet flyttede til Ferrara siden 1438 i begyndelsen af ​​1439.

Den lange ophold i Firenze lov til Alberti en dyb forståelse af den florentinske kultur og inklusion i en kunstnerisk og intellektuelt livlig. I denne periode, de er født vigtig litterær og kunstnerisk interesse tilfalder Alberti. Han kendte værker af de store fornyere og blev venner med nogle af dem.

De Pictura

1435 er De Pictura, skrevet på latin og oversat følgende år i folkemunde, med en dedikation til vennen Brunelleschi. I denne afhandling var Alberti til formål at give en regel og overnatning til kunst, gennem geometri, og sandsynligvis uddannelsesmæssige formål. De Pictura var den første drøftelse af en kunstnerisk disciplin ikke kun ment som en teknisk manual, men også søger intellektuelle og kulturelle, og det ville være svært at forestille sig ud af den ekstraordinære sammenhæng florentinske og skrevet af en anden forfatter fra Alberti, stor humanist intellektuel, men kunstner han selv, selv om hans aktiviteter inden for billedkunst mangler at blive bevist, trods lidet flatterende referencer fra Vasari. Traktaten er organiseret i tre "bøger". Den første indeholder en af ​​de første behandlinger direkte til det offentlige perspektiv I den anden bog Alberti er "circonscrizione, sammensætning og modtage oplysning", der er, af de tre principper for malerkunsten:

  • den circumscriptio var at spore omridset af de organer;
  • Sammensætn blev sporing af linierne mellem kroppens konturer, og det er det arrangement sagnets billedlig scene, hvis betydning er givet her for første gang med den intellektuelle klarhed;
  • receptio luminum, under hensyntagen til de farver og lys.

Den tredje bog er på figuren af ​​maleren, som du hævder en rolle som en sand intellektuel og ikke en håndværker. Med denne traktat Alberti vil påvirke ikke kun den italienske renæssance, men alt, hvad du ville have sagt maleriet til denne dag.

Spørgsmålet om folkesprog

Mens du skriver flere tekster på latin, det sprog, der anerkendte den kulturelle værdi og de specifikke ekspressive kvaliteter, Alberti var en glødende tilhænger af den almindelige befolkning, betragtes som mere velegnet til skiftende behov i det nye samfund, der var ved at blive født. Den dobbelte skriftligt på latin og i folkemunde for De Pictura manifesterer interesse Alberti for den løbende debat blandt humanister på evnen til at bruge folkesprog italiensk sprog som hensigtsmæssigt at diskussionen om hvert emne. I fandt en debat sted i Firenze mellem intellektuelle i Curia, havde Flavio Biondo hævdet stammer direkte fra den klassiske latinske og folkesprog Alberti, deler denne opfattelse, i et indvielsen brev bog III i Family Frans af Altobianco, forsvarer brugen den vulgære, begrunder sin nytte, da det er et middel til at sprede kulturen til et bredere publikum, og at dømme perfectibel hjælp af syntaks og ordforråd af sproget. Alberti var således en af ​​de første intellektuelle til fuldt ud at forstå oprindelsen af ​​de romanske sprog, og at slippe af med de fordomme mod den vulgære. Han skrev omkring 1442 det første grammatik i folkemunde, "Today vores toscanske" ikke er baseret på litterære eksempler, men på den normale sprogbrug, foreslår reformer stavning.

Derfor betydelig erfaring Certame koronar, en poesi konkurrence over temaet venskab, der blev afholdt i Firenze i 1441 af Piero de 'Medici i samarbejde med Alberti, og som skulle tjene bekræftelse af betydningen og værdien af vulgært. Ideen med denne konkurrence er forbundet med udarbejdelsen af ​​seksten Hexametre over temaet venskab af Alberti, indsamlet og offentliggjort senere under titlen rim, innovative, både i stil som i det metriske. Det er faktisk et af de første forsøg på at tilpasse meter gammel italiensk poesi.

På trods af dette fortsatte han med at skrive på latin, for eksempel i de apologeter, en slags kompendium af hans livsfilosofi, der består omkring 1437.

Vende tilbage til Rom

Konkluderede Rådet i 1443, Alberti vendte tilbage til efter den pavelige domstol i Rom, hvor han ville leve længe, ​​men med et forlænget ophold i Rimini, Firenze og Mantua. I denne periode, renter påløber mere korrekt arkitektonisk Alberti, som allerede i de tidlige romerne havde også mulighed for at studere de gamle arkitektoniske rester af Rom, der var genstand for hans Descriptio Urbis Romae, dateret omkring 1445, hvor han forsøgte at første gang, en rekonstruktion af topografien i det gamle Rom, eksemplificeret i en tegning nu tabt. Hans arkæologisk interesse førte ham til endnu famlede en forskningsekspedition og nyttiggørelse af sunkne romerske skibe i søen af ​​Nemi.

Disse interesse i arkitektur, der bliver fremherskende i de sidste to årtier af sit liv, forhindrede ikke en meget rig litterær produktion. 1450 er en af ​​de mest interessante, den Momus, en satirisk roman på latin, som er temmelig forbitrede relationer mellem litteratur og politik, en kombination af klassisk litteratur.

Efter valget af Nicholas V, Alberti, ligesom gammel bekendt, han trådte inderkreds paven, fra hvem han modtog kontor forud for Borgo San Lorenzo. Men forholdet til paven er temmelig kontroversielle historikere, både hvad angår de politiske aspekter, som om medlemskab eller samarbejde med Alberti i omfattende program af byfornyelse ønskede af Nicholas V. blev Måske brugt under restaureringen af ​​bygningen Paven og den romerske akvædukt og springvandet af Jomfru, designet i en enkel og ligetil, skaber det grundlag, som i barokken, ville blive bygget på Trevi-fontænen.

Omkring 1450 Alberti begyndte at blive aktivt engageret med arkitektoniske projekter, der skal gennemføres i Rom, Firenze, Rimini og Mantua, hvor han gik flere gange i løbet af de sidste årtier af sit liv.

På denne måde efter midten af ​​århundredet Alberti var den ledende skikkelse af arkitektur, lykkes Brunelleschi. Dette gør det også vanskeligt at skelne anerkendt forrang, i sit arbejde, design aktiviteter fra mange råd og indflydelse mere eller mindre direkte og skulle have, for eksempel på værker fremmes i Rom under Nicholas V, såsom restaurering af Santa Maria Maggiore og Santo Stefano Rotondo eller opførelse af Palazzo Venezia, renovering af Basilica di San Pietro, landsbyen og Capitol. Det kan have været konsulenten angiver retningslinjerne eller har haft en mere direkte rolle. Sikkert prestige hans arbejde og hans teoretiske tænkning har betinget direkte arbejde designere som Francesco del Borgo og Bernardo Rossellini, påvirke Giuliano da Sangallo.

De re aedificatoria

Hans teoretiske refleksioner fundet udtryk i De Re Aedificatoria, en arkitektonisk afhandling på latin, skrevet i Rom, der blev afsluttet i 1450 og sigter ikke kun på en specialist publikum, men også for den uddannede offentligheden af ​​humanistisk uddannelse. Traktaten blev udformet på modellen af ​​de ti bøger af De Architectura af Vitruvius, så cirkulerer i afskrifter og stadig ikke korrekt filologisk. Værket, betragtes som den mest betydningsfulde arkitektoniske afhandling af humanistiske kultur, er også opdelt i ti bøger: i de første tre vi taler om valg af jord, materialer, der skal bruges, og fonde; bøger IV og V dvæle ved de forskellige typer af bygninger; bogen VI er den arkitektoniske skønhed, forstået som en harmoni matematisk udtrykt takket være videnskaben om proportioner, med tilføjelse af en diskussion om de maskiner til at bygge; Bøger VII, VIII og IX nævnte opførelsen af ​​bygningerne, opdele dem i kirker, offentlige bygninger og private bygninger; Book X er hydraulik.

I traktaten er det også en undersøgelse baseret på målinger af de gamle monumenter til at foreslå nye typer af moderne bygninger inspireret af gamle, herunder fængsler, der søgte at gøre den menneskelige, hospitaler og andre offentlige steder nytte.

Traktaten blev trykt, takket være protektion af Lorenzo Magnificent og Poliziano, kun i 1485 og blev senere oversat til flere sprog ved at blive et værk afgørende for mange mænd af kulturen.

Pellegrino Prisciani skrev sin Spectacula mellem 1486 og 1502, med den hensigt at bedre at forklare de dele af teksten til Alberti beskæftiger summarisk af den antikke teater, med ekstra sange af Vitruvius, der var blevet udeladt.

I De Re Aedificatoria, adresser Alberti også spørgsmålet om defensiv arkitektur og indser, hvor skydevåben vil revolutionere udseendet af fæstningsværker. For at øge effektiviteten defensiv indikerer, at forsvar skal "bygget langs uregelmæssige linjer, ligesom tænderne på en sav" foregribe principperne for moderne befæstning.

Aktiviteten som arkitekt i Firenze

I Firenze arbejdede han som arkitekt, især for Giovanni Rucellai, købmand og humanistiske, hans nære ven og hans familie. Florentinske værker vil være den eneste af de projekter, der skal gennemføres Alberti.

Palazzo Rucellai

I 1447 blev han bestilt til at bygge paladset for Rucellai familien, vil blive fundet i en serie af tårn-huse købt af Giovanni Rucellai på Via della Vigna Nuova. Hans tale fokuserede på facaden, placeret på en base, der efterligner den romerske opus reticulatum, bygget mellem 1450 og 1460. Den består af tre niveauer, adskilt vandret ved gesimser og lodret afbrudt af pilastre af forskellig orden; overlapningen af ​​ordrer, er af klassiske ligesom Colosseum eller Marcellus-teatret, og er den ene teoretiseret af Vitruv: stueetagen pilastre doriske, joniske og korintiske i stueetagen til den anden. De indramme dele af muren kvadersten quoins poleret, hvor der er vinduer i form af mullioned vindue i første sal og anden sal. Pilastre falde gradvist til de øverste etager, for at skabe i fremviseren den illusion, at bygningen er højere end den er i virkeligheden. Over en stærk gesims er en penthouse, karakteristisk sat tilbage fra facaden overflade. Bygningen skabt en model for alle efterfølgende palæer i renæssancen, selv at blive citeret ordret af Bernardo Rossellini, hans samarbejdspartner for hans Palazzo Piccolomini i Pienza.

Alberti også tilskrives forsiden af ​​Loggia Rucellai, eller i hvert fald sit design. Loggia og paladset var så udgør en slags firkantet fejrer House, der er anerkendt som en af ​​de første renæssance udvikling i byerne.

Facade af Santa Maria Novella

Bestilt af Rucellai, omkring 1.456 planlagte afslutning af facaden af ​​basilikaen Santa Maria Novella, forlod ufærdige fra 1365 til den første kendelse af buer, der er kendetegnet ved skiftevis bands af hvid marmor og grøn marmor, i henhold til den florentinske tradition. Arbejdet begyndte omkring 1460. Den fremlagde problemet for at integrere i et generelt design og klassisk, ny udvikling med de eksisterende elementer fra en tidligere æra: ned var der gravene indrammet af buer og sidedøre, altid spidse bue, mens den øverste allerede havde åbnet baldakinen, selv om nøgne enhver dekoration. Alberti indsat i centrum for sin nedre overflade en portal af klassiske proportioner, indrammet af halvsøjler, hvor han indsatte begroning rød marmor til at bryde farven støj. For at afslutte det nedre bånd udgør en række afrundede buer ved afslutningen af ​​pilastre. Siden toppen af ​​facaden dukkede tilbage fra basen indsat et band adskillelse indlagt marmor bærer en teori fulde sejl i vinden, den personlige insignier Giovanni Rucellai; det højere niveau, præget af en anden rækkefølge af pilastre, der ikke svarer til den nederste, støtte en trekantet Gavl. På hver side, to dobbelte spiraler sammenkobling af lavere orden, bredere, højere og smallere højere orden, hvilket giver facaden en opadgående bevægelse i overensstemmelse med proportioner; De ikke maskere hvor ofte fejlagtigt sagde skrå sider, der er lavere, som det kan ses ved at kigge på forsiden fra bagsiden. Sammensætningen indlagt med intarsia marmor inspireret af den florentinske romansk, nødvendigt i dette tilfælde at harmonisere de nye dele til den allerede bygget, forblev en konstant i de florentinske værker af Alberti.

Ifølge Rudolf Wittkower: "Hele bygningen er med hensyn til sine vigtigste dele i forholdet 01:59, dvs. i rapporten musikalske oktav, og andelen gentages i forholdet mellem bredden af ​​den øvre og den nedre ". Facaden er i virkeligheden indskrevet i et kvadrat med hver side i bunden af ​​facaden. Opdeling denne firkant i fire, du får fire mindre kvadrater; den nedre zone har en svarer til to firkantede, den øverste til en firkant overfladeareal. Andre forhold kan findes i facaden således at realisere en perfekt andel. Ifølge Franco Borsi: "Behovet for at opretholde teoretisk Alberti hele samme andel er blevet observeret her, og det er netop den streng anvendelse af en kontinuerlig række rapporter fordømmer den ikke-middelalderlige facade af denne pseudo-primitive renæssance og det gør det den første store eksempel på Eurythmia klassisk renæssance ".

Andre værker

Alberti tilskrives projektet i apsis af kirken San Martino i Gangalandi på Lastra a Signa. Alberti var rektor for St. Martin fra 1432 indtil sin død. Kirken, med middelalderlige oprindelse, har sin fokuspunkt i apsis, kronet af en rund bue dekoreret med motiver af stagen og pilastre i sandsten sorreggenti en overligger, der bærer en inskription i guld store bogstaver, prydet i begge ender af armene på Alberti. Apsis huskes næsten incepta et perfecta i vilje Leon Battista Alberti, og det blev afsluttet efter hans død, mellem 1472 og 1478.

1467 er et andet arbejde for Rucellai, templet af Den Hellige Gravs i kirken San Pancrazio i Firenze, bygget i en kasse divideret med korintiske pilastre. Udsmykningen er indlagt marmor, med geometriske figurer i det gyldne snit; de geometriske dekorationer, såsom facaden af ​​Santa Maria Novella, ifølge Alberti bly at meditere på mysterier tro.

Måske Alberti inspirerede også opførelsen af ​​Villa Medici i Fiesole, kendetegnet ved en række detaljer, der synes at være inspireret af bog V De Re Aedificatoria: enkelhed af strukturen, panoramiske, harmoniske proportioner.

Ferrara

Alberti var i Ferrara, mellem 1438 og 1439, hvilket gør venner på Este domstol. Han vender tilbage i 1441 og måske i 1443, opfordres til at bedømme kapløbet om en rytterstatue monument til Nicholas III d'Este. Ved den lejlighed, måske disse indikationer for fornyelse af facaden af ​​rådhuset, så residens for Este.

For ham er det er tildelt af fornemme historikere, udelukkende på stilistiske grunde, selv den ufuldstændige klokketårn af katedralen, fra de rene mængder og de to farver af pink og hvid marmor.

Rimini

I 1450 blev Alberti kaldt i Rimini Sigismondo Pandolfo Malatesta at omdanne kirken San Francesco i et tempel i hans ære og herlighed og hans familie. På død Herren, blev templet efterladt ufærdige mangler øverst på fronten, og den venstre side af tribunen. Vi kender Alberti projekt gennem en medalje graveret af Matteo de 'Pasti, arkitekten, der havde fået udvidelser interiør i kirken og i almindelighed over hele gården.

Alberti, som blev betroet med det ydre udsmykning af bygningen, opfandt en marmor kabinet, der ikke ændrer på den eksisterende bygning. Arbejdet med at en trepartsaftale facade med buer divideret med korintiske søjler, mens den øverste havde forventet en slags Gavl med bue i midten flankeret af pilastre og måske to evolutfjedre kurver. Omdrejningspunktet var den centrale portal, med trekantede Gavl og rigt dekoreret med polykrome marmorplader i stil med kejserlige Rom. Flankeret af to mindre buer var at indramme grave Sigismondo og hans kone Isolde, men blev derefter håndklæde tørret.

Siderne i stedet bestå af en række buer på søjler, inspireret af den serielle karakter af de romerske akvædukter, der anvendes til at huse sarkofager af de højeste domstol honoratiores. Sider og front er forenet af en høj base, der isolerer bygningen fra det omgivende rum. Bruger krans cirkulære emblem Malatesta, anvendes her som Oculus. Det er interessant at bemærke, at Alberti trak inspiration fra klassisk arkitektur, men at stole på de lokale signaler, såsom Arch Augustus, hvis form er tredoblet i facaden. En ejendommelighed ved denne operation er, at overtrækket ikke tager hensyn til den foregående åbninger Gothic: faktisk banen af ​​de laterale buer er ikke det samme som lancet vinduer, der er placeret på en anden måde. Desuden Alberti skrev til Matteo de 'Pasti at "disse bredder ET højder af Chappelle forstyrrer mig."

For apsis var planlagt en stor rund dækket med halvkugleformet kuppel ligner Pantheon. Hvis afsluttet, ville midtergangen have derefter taget den nemme adgang til den majestætiske rund bygning og ville være meget mere indlysende funktion fejrer bygningen, også i forhold til byens skyline.

Mantova

I 1459 blev Alberti kaldt til Mantua af Ludovico III Gonzaga, som en del af byens forskønnelse projekter for Rådet for Mantua.

San Sebastian

Det første projekt involverede Mantuan kirke San Sebastiano, private kapel af Gonzaga, begyndte i 1460. Bygningen tjente som grundlag for renæssancen overvejelser om bygninger i græsk kors: Det er opdelt i to etager, den ene af dem under jorden, med tre apsidal arme omkring en kubisk krop med et kryds hvælving; den forreste arm forudgås af en veranda, dag med fem åbninger.

Toppen af ​​facaden, divideret med pilastre af gigantiske orden, er det oprindelige projekt og Alberti minder udarbejdelse af en klassisk tempel, med overligger brudt trommehinden og en bue syrisk, bevis for den ekstreme frihed, som arkitektens rådighed elementer. Måske inspirationen var et værk af senantikken, såsom Arch of Orange. De to forbinder trapper, der giver adgang til våbenhuset er ikke en del af det oprindelige projekt, men var senere tilføjelser.

Sant'Andrea

Den anden operation, igen bestilt af Gonzaga, var basilikaen Sant'Andrea, bygget til at erstatte en tidligere helligdom, hvor blev æret et levn fra Kristi blod. Alberti skabte sit projekt "bedre i stand ... mere evig mere værdig gladere ...« er inspireret af den model af den etruskiske tempel genoplivet af Vitruvius og i opposition til den tidligere plan af Antonio Manetti. Først skiftede han orienteringen af ​​kirken, tilpasse aksen vej, der forbandt Ducal Palace til te.

Det latinske kors kirke, påbegyndt i 1472, er et skib dækket med coffered tønde, med side kapeller rektangulær base, indrammet i indgangen af ​​en rund bue, indrammet af pilastre Arkitraven. Temaet er taget fra triumfbuen klassiske single-bue som bue af Trajan i Ancona. Den store hvælving af skibet og tværskib og indgangen haller var inspireret af romerske modeller, såsom basilikaen Maxentius.

For at karakterisere den vigtige urbane placering, blev det lagt særlig vægt på fronten, hvor vender tilbage til temaet for den bue: høj central åbning er flankeret af syv vægge, med buer oven korintiske pilastre over de to sidedøre. Alle kronet af en trekantet Gavl, der overlapper, ikke forlade opdaget højden af ​​hvælving, en ny bue. Denne løsning, som understreger højtidelighed af triumfbue og dens opadgående bevægelse, så selv belysning af midtergangen. Under buen var at danne en tyk atrium, blev punktet af filtrering mellem inde og ude.

Facaden kan indskrives i en firkant, og alle målinger af midtergangen, både i planen og elevation, i overensstemmelse med en bestemt metrisk modul. Den Tribunen og kuplen blev afsluttet i de følgende århundreder, ifølge en plan fremmed til Alberti.

De statue

Traktaten, skrevet på latin, på teorien om skulpturen fuldender trilogien om de skønne kunster sammen med De Re Aedificatoria og De Pictura og er generelt dateret omkring al1464. I De statue, Alberti omarbejdet dybt de begreber og teorier om skulptur, der tager højde for de kunstneriske nyskabelser i renæssancen og også trække på en kritisk læsning af de klassiske kilder og anerkende, blandt de første intellektuelle værdighed til skulpturen, inden da altid betinget af forbehold til meget aktivitet manual.

ITraktaten består af 19 kapitler, Alberti del, på grundlag af Plinius, fra definitionen af ​​plast tredimensionale skulptur skelne eller ved at placere eller ved at trække, dividere det i henhold til den anvendte teknik:

  • fjerne og tilføje: skulpturer med bløde materialer, gulv voks og udført af "modelers"
  • optimistisk: sten skulptur, udført af "billedhuggere"

Denne skelnen blev afgørende i den kunstneriske opfattelse af mange billedhuggere som Michelangelo og havde aldrig været udtrykt så klart.

Med hensyn til den metode, der skal anvendes for at nå det ultimative mål af skulpturen, som er den efterligning af naturen, Alberti skelnes:

  • Størrelse definerer de generelle proportioner af objektet repræsenteres af exempeda, en lige linje modulopbygget designet til at detektere længden og mobile teams formet kompasser, ved at måle tykkelsen, afstande og diametre.
  • den finitio, individuel definition af detaljerne og bevægelser af objektet repræsenterede, som Alberti foreslår et instrument han designede nemlig definitor eller finitorium, en cirkulær skive, som er fastgjort en gradueret roterende, hvorfra hænger et lod . Med det kan du bestemme ethvert punkt på modellen ved hjælp af en kombination af aksiale og polære koordinater, der muliggør en overførsel fra modellen til den mekaniske skulptur.

Alberti synes at foregribe de spørgsmål i forbindelse med repræsentation af 'videnskabelige' af den menneskelige figur, som er et af de temaer, der løber gennem figurative renæssancen. og selv aspekter af industrialisering og endda digitalisering, da definitor forvandlet disse punkter på modellen i alfanumeriske data.

Arbejdet blev oversat på italiensk kun i 1568 af Cosimo Bartoli. Den originale latinske tekst blev først offentliggjort i slutningen af ​​det nittende århundrede, men først for nylig er blevet offentliggjort i moderne oversættelser. De mekaniske systemer til at definere mængder foreslået af Alberti, Leonardo appassionarono der borgerrettighedsprogram, som kan ses fra hans tegninger, hvoraf nogle suppleant, der er udviklet fra Alberti afhandling og brugte "Tabulae dimensionum hominis" af "De statuen" for at opnå berømte "Vitruvianske Mand".

Den kryptograf

Alberti var også en berømt kryptograf af standarder for sin tid, og opfundet en metode til generering af krypterede meddelelser ved hjælp af en enhed, cipher disk. Hans var faktisk tanken om at flytte fra én kryptering teknik "monoalphabetic" en teknik "Polyalphabetic", kodificeret i teorien flere år senere af Blaise de Vigenère. In The kryptoanalytikere. Historien om hemmelige Skrivning, den velkendte og autoritative historie kryptologi David Kahn Alberti giver titlen Fader vestlige Kryptologi. Kahn gentog denne definition, at bemærke de grunde, der berettiger det, i forordet til den italienske udgave af teksten Alberti: "Dette slanke og slanke volumen gengiver den vigtigste tekst af alt historien om kryptologi; en rekord, at cifris De Leon Battista Alberti godt fortjener for de tre afgørende spørgsmål, der er: opfindelsen af ​​polyalphabetic substitution, brug af kryptoanalyse, beskrivelsen af ​​en kode sopracifrato ".

Blandt andre aktiviteter Alberti Der var også musik, som han blev betragtet som en af ​​de første organister i sin tid. Han henledte også kortene og samarbejdet med den store kartograf Paolo Toscanelli.

Iciarchia

Iciarco og Iciarchia er to udtryk, der anvendes af Leon Battista Alberti i sin dialog De iciarchia komponeret i 1468, få år før sin død og sat i Medicean Firenze af disse år. De to ord er af græsk oprindelse, og er dannet af Oikos Oikia eller "hjem, familie" og arkhós "øverste leder, prins, princip".

Selve navnet på iciarco ønsker at udtrykke det, der i udtalelsen fra forfatteren er den ideelle hersker: den, der er som en far for staten. I ord Alberti, "hans opgave bliver provedere sundhed, fred og onestamento hele familien, for at sikre, at elske og benificando er hans, alle elsker ham, og alt, hvad de anser det og observere, hvordan hans far".

Denne rolle af "far" af den ideelle hersker blev færdiggjort i sin politiske vision, en stabil, i sidste ende "konservativ", hvilket vil gøre det muligt at regere uden splid, tåreflåd staten, ville være skadeligt for hele kroppen af ​​samfundet ("tilføjelse den første af hans vilje, at familien ikke er nogen uenighed ingen-strik. Må ikke være familien sammen omkring de ting, der gavner, skader langt over en masse., ibid).

Udtrykket iciarco, født coll'Alberti og tæt knyttet til sin vision "paternalistisk" af staten regeringen dog ikke havde nogen opfølgning og synes ikke, at enten aldrig har været anvendt i den politiske leksikon.

Værkliste

Skrifter

  • Fabler og mindetaler
  • Middag Familiaris
  • De Kærlighed
  • De retfærdige animerende
  • De Iciarchia
  • De Componendis Cifris
  • Deifira
  • De lunularum kvadratur
  • De Pictura
  • De Porcaria coniuratione
  • De Re Aedificatoria
  • De statue
  • Descriptio Urbis Romae
  • Ecatonfilea
  • Elementer af maleri
  • Trøstende brev
  • Grammatik toscanske
  • Intercoenales
  • Istorietta kærlighedsaffære mellem Leonora de 'Bardi og Ippolito Buondelmonti
  • Fire bøger af familien
  • Ludi mathematici
  • Momo eller Prince
  • Naufragus
  • Philodoxeos fabel
  • Profugiorum ab ærumna bøger III
  • Domme pythagoræiske
  • Sofrona
  • Theogenius
  • Uxoria
  • Villa

En række af hans værker oversat til italiensk humanist Cosimo Bartoli blev udgivet under titlen Brochurer Moral Leon Batista Alberti, gentil'huomo Firenze fortsætter. Venetia 1568.

Arkitektoniske værker

  • Rucellai Palace, 1446-1451, Firenze, Via della Vigna Nuova
  • Loggia Rucellai, 145? -1460, Firenze, Via della Vigna Nuova
  • Facade af Santa Maria Novella, 1458-1478, Firenze, Santa Maria Novella
  • Apsis San Martino, 1472-1478, Lastra a Signa, Pieve di San Martino til Gangalandi
  • Temple of Den Hellige Gravs, 1457-1467, Firenze, San Pancrazio Kirke
  • Klokketårn Catterale Ferrara, 1451-1493, Ferrara, St. George-katedralen
  • Udvendig udsmykning af Malatesta templet, påbegyndt i 1450, Rimini, Malatesta Temple
  • Dekorationer til byen i 1459 i Rådet for Mantua, Mantua
  • Church of San Sebastiano, 1460-1529, Mantova, kirken San Sebastiano
  • Basilica of St. Andrew, 1472-1732, Mantova, Basilica of St. Andrew