Giovanni Visconti

Giovanni Visconti var en italiensk katolsk ærkebiskop.

Biografi

Giovanni Visconti, yngste søn af Matteo I Visconti og Bonacosa Borri, blev født i 1290; damer og var ærkebiskop i Milano og en af ​​de vigtige personligheder for Visconti dynasti.

Efter at have modtaget en uddannelse i Studium generel kirkelige karriere og blev påbegyndt i anden halvdel af det fjortende århundrede svingede herredømme i Milano, der tidligere ledet af Ottone Visconti; elsker af kunst, var også protektor for Petrarca, der opholdt sig i Milano, og han roste sine dyder.
I 1323-1324 Johannes blev udelukket og anklaget for kætteri, men han fandt en allieret nell'antipapa Nicholas V, der i januar 1329, udnævnte ham kardinal med titel af kardinal St. Eusebius. Men på september 15, 1329 han gjorde, ved fuldmagt, en handling af indsendelse til den retmæssige pave; Han blev dog aldrig fremmet kardinal i et legitimt pave.
I 1332, dog blev han biskop og herre over Novara, og efter at løse tvister med ærkebiskoppen legitim Aicardo fra Camodeia, vendte han tilbage til Milano som en gentleman, med sin bror Luchino Visconti.

Han blev valgt ærkebiskop i 1339, så vil Aicardo, men hans titel ærkebiskop blev bekræftet af pave Clement VI, ved hjælp af en boble, kun i 1342.
I 1352, John udvidet magt Visconti til Genova og året efter i Bologna og Novara.
Ved hans død, oktober 5, 1354, blev staten Milano delt mellem de tre nevøer Matteo II, Galeazzo II og Barnabas, som havde været forbundet med herredømme Giovanni og blev bekræftet som ejere af byen Milano.

Civile og kirkelige karriere

Den kirkelige karriere Johannes begynder med fratræden sin bror Stefano Visconti og den efterfølgende valg som biskop i 1317.
Valget tillod ham at indtage en prestigefyldt position inden det store slægt Visconti og begynde at satse på Ambrosianske Kirke og kontrol af kirkelige institutioner, for at tage magten.

I første halvdel af det fjortende århundrede, Giovanni Visconti er Herre, og efter hans dynasti havde genvundet kontrollen over byen Milano, havde han begyndt at få mere og mere plads i den milanesiske Kirke.
Med graduering af 4 Juli 1327 blev han udnævnt af 'kejser Ludwig af Bayern "iudex ordinarius" borger af gejstlige og Diocesan.
Denne udnævnelse som en almindelig dommer tillod ham at kontrollere retten og på bispedømmets Curia og sikret i samarbejde med den civile magt.
På denne måde, takket være valget kejserlige, Visconti var støtte til hans design af hegemoni over kirken.
Han blev senere udnævnt kardinal dall'antipapa Nicholas V, men senere pave Johannes XXII beskyldte ham for skændsel og beordrede biskopper Como offentliggørelse af domme mod ham, fordi han havde accepteret udnævnelsen som kardinal.
Den korte afgiften blev dog bestemt af passage af Visconti i maj-juni 1329, en anti-imperialistisk politik. Faktisk var denne nye politiske orientering formaliseret i Avignon med tiltrædelsen af ​​de herrer Milano til direktiverne fra paven og den efterfølgende tilbagetræden John til positionen af ​​kardinal.
I mellemtiden, i juli 1327, blev John anklaget for sammensværgelse. Dette førte til hans anholdelse, men blev hurtigt løsladt, hvilket fremgår af dens tilstedeværelse i fri Milano i september samme år.

I oktober 1339, dog blev han valgt ærkebiskop og tog i stedet for Aicardo fra Camodeia, selv om han stadig var den legitime ærkebiskop.
Aicardo, i virkeligheden, blev han taget i eksil, men John havde "... havde leasede aktiver og aktiver kantinen." Netop af denne grund, begyndte han at leve i ærkebiskoppen palads, som blandt andet havde undladt at gøre restaurering.
I juli 1339 havde Aicardo tilbage fra eksil i byen Milano, og efter hans død, John afgjort på tronen Ambrose. Han formåede at nøjes med støtte fra pave Johannes XXII, der valgte ham ærkebiskop i Milano med formlen "hellige Mediolanensis ecclesie ellectus i archiepiscopum ...".
Så i 1342, pave Clemens VI, der ydes Giovanni Visconti ansvaret for Metropolitan og et sådant bidrag etablerede den fornyede aftale mellem Visconti og den pavelige sæde.
Det blev derfor udnævnt Herre ærkebiskop og pavelige tyr for udnævnelsen den 17 juli 1342.

John befandt sig, ja, etablerede formanden for Ambrose til nominering af Clemens VI, der havde bekræftet ærkebiskop, men nu denne holdning var mere konkret og officiel, fordi det kom fra en pavelig udnævnelse.
Hans tid som ærkebiskop var medvirkende til konsolideringen af ​​den herredømme af Visconti, og dette er specielt vigtigt i at have "... vidste og kunne støtte den pastorale sværd."
Personlighed Johannes, faktisk var sandsynligt, at være i stand til at udnytte de gunstige muligheder og styre engagement med de to funktioner: timelige og åndelige, som huskes nell'epitaffio begravelse som understreger, at "den pastorale -fosse-service af sværd" .

Versene i denne gravskrift opfattes som hans rolle som Lord var dog forrang for religiøse, som skal understreges af kronikører i sin tid.
Indskriften på grav John er af fundamental betydning for at definere sin karakter, roller og handlinger, men især skitserer figur af en tidsmæssig prins, der er stolt af sine resultater.
Hans tilstedeværelse på sædet af stolen Ambrose var konstant udøvelse af sine politiske funktioner, men mangler de liturgiske-sakramentale fordringer på opgaver relateret til deres rolle, og som det blev udskiftet.

Ærkebiskop og Lord of Milano

John blev ærkebiskop takket være prestige sin familie og var herre i Milano på grundlag af legitimitet kommer nedefra, lavet af Det Generelle Råd i Milano i 1339, lige efter død Azzone Visconti.
I mangel af direkte arvinger Giovanni og Luchino havde reglen i ejerlejlighed.

I August 1342, John var ærkebiskop i Milano og var i fred med pave Clemens VI fornyet bekræftelse sine besiddelser. Valget af John og Luchino var enstemmig og gjort på kort tid, fordi det var nødvendigt for at undgå en magttomrum.
Så i dagene efter valget brødrene underskrev deres handlinger med ordene, "John biskop i Novara og Luchino Visconti bror, herrer Milan", en formel, der, efter bekræftelsen af ​​John som ærkebiskop blev "John ærkebiskop af Milano og Luchino Visconti bror, Herrer i Milano. "
Efter døden af ​​Luchino, som fandt sted i 1349, John blev Dominus generalis Mediolani.

Da John tog over som ærkebiskop, byen Milano var politisk ustabilt, så før Otto og senere John tilbød løsninger på krisen og opfordrede kirkelige institutioner Ambrosianske.
John, på nogle måder, fortsætter dynastiske tradition startet af hans grandonkel Otto, kendetegnet ikke blot ved en tendens hegemonisk byen og regionalt, men også en tendens til at synliggøre den snobbet tradition, med henblik på at forbedre strukturen.

Til dette formål:

  • erhvervede territorium Bologna i 1350 og Genova i 1353;
  • Han ændrede love byer;
  • Han arbejdede reformer, som er tilladt et velfungerende bureaukrati enhed;
  • han forsømt at ændre kirkelige institutioner og boliger.

Konsolideringen af ​​strukturerne i bispedømmet er helt sikkert på grund af det faktum, at Visconti var både damer og ærkebiskop af Milano. Dette undgik konflikten mellem de to roller, og tillod ham derfor at være hverken overtrådt eller påvirket af en Dominus, der blander sig i hans politiske eller religiøse om byen Milano.

Effekten af ​​Johannes dog ikke strække sig kun byen Milano, men også af mange bispedømmer i Piemonte og Lombardiet, i virkeligheden, i et årti var også biskop i byen Novara.
Ærkebiskoppen-damer opstod, så som en henvisning til de lokale præster, samt promotor initiativer, der vedrører religiøse liv Milano.

Den stærke tilstedeværelse af Johannes var baseret på evnen til at deltage, ved beslutning af kirkelige organisationer, som fysisk besatte lokaler og aktiver, optjening irettesætter paven.
Den effekt erhvervet af John var konkurrencedygtige med den legitime myndighed ærkebiskoppen og blev opnået efter fortsatte uoverensstemmelser med paven og de deraf aftaler med Avignon.
Takket være den pavelige legitimitet og sin politik med pres på lokalt, blev John forsøgte at blande sig i kirkelige institutioner og til at tage i besiddelse af varerne.
Alt dette giver de strategier, at Visconti anvendes til at sikre kontrol over den milanesiske kirke, institutioner, gejstligheden og folket.
En demonstration af invasionen i den milanesiske kirken ved Visconti, er der en episode, der fandt sted i Monza, hvor ærkebiskoppen væk fra kontoret domkirkepræsten Lombardino Tower, blive "... generalis vicarius ac protektor Defensor et. .. "som afspejlet i et dokument i 1325.

Trods gentagne bandlysning, påpegede John til skabelsen af ​​personlige hegemoni i Ambrosianske kirke og autonomi ledelse.
I mellemtiden, sin kvalitet politik førte til en genoplivning af den territoriale suverænitet og tillod ham en perfekt pasform med kirkens strukturer i Milano, med det formål at udnytte dem til ekspansionistiske formål.

Historiography Milano fremhæver den kirkelige politik Visconti opsat på beslaglæggelse indkomst af kirken og en skat på religiøse og deres egenskaber, som at overtræde Libertas kirkelige, at prioritere deres familie.
John, i virkeligheden, benyttede sig af den milanesiske kirke for at konsolidere de offentlige magten siden at tage magten betød offentlig intervention i kirkelige og kontrol institutioner.

John, som på samme tid, og var herre ærkebiskop, var bekymret:

  • et velfungerende de kirkelige institutioner
  • byerne underlagt Milano
  • til at gribe ind i tilfælde af krise eller dekadence af institutioner
  • opfylde behovene i den milanesiske kirke og andre kirker under hans domæne
  • at fremme aktiviteter af reformen

Alt dette er med til at beskrive John en "god biskop," fordi under hans bispesæde bispedømmets institutioner forbliver effektive og konsolidere, selvom han gav indtryk at manipulere og udnytte bispesæde.

Religiøs program og konstruktion

John havde særlig interesse i opførelse af bygninger, som et af kendetegnene ved "god biskop" blev lavet af pleje af huset af kirken betroet ham: dette var nødvendigt for at biskoppen skulle mindes.
Faktisk blev det vist, at de fleste øgede boligmassen havde øget prestige gentleman.
I den kollektive fantasi af hans samtidige, i virkeligheden, opførelse af bygninger var af stor betydning, fordi det sidestilles med begrebet styrke.

I den retning løgn:

  • realiseringen af ​​monumentale bygninger
  • genopbygningen af ​​ærkebispedømmet
  • restaurering af borge og bygninger ærkebiskop
  • opførelsen af ​​en ny ærkebiskop palads.

Med disse værker John ønskede ikke blot at fremhæve, igen i overensstemmelse med traditionen, dens størrelse og dens gode administrative politik, men også fremhæve den delvise forsømmelse af hans forgængere i pleje af boligmassen.
Interessen for opførelse af bygninger blev derfor instrueret at opnå en større synlighed og viste sine borgere en idé om magt og storhed, overføres af de imponerende bygninger.

Inden for religion og den offentlige mening, John tog en position af koordinator religiøs innovator og fortaler for religiøse initiativer som repræsentationer, fester og processioner, der pegede på optagelsen af ​​herredømme i den religiøse by, især introducerede Corpus Christi.
Fremmes også initiativer religiøse både som herre eller som privatperson, derfor var vi ved hjælp af den borgerlige religion for at konsolidere magten og vinde territorier.

Generelt Giovanni forfremmet religiøse kulter for byen Milano på grund af hans kontor pegede all'autolegittimazione civile og religiøse; Han ønskede at legitimere sig til borgerne i Milano, men også foran samfundet af andre byer forelagt den. Ved Dominus gør sin indsats påvirker den kollektive ideologi med betydelige gestus, i virkeligheden, på trods af hans interesse var rettet primært til politik, viste han den religiøsitet af prinsen og manden: "Han viser ved siden af ​​opgaven med en bispedømmets ordinære religion prinsen og for mennesket. «

Forbindelserne med pavedømmet

Giovanni Visconti søgte udvidelse af herredømme i Milano og hvad der førte ham til at etablere relationer med Pavestolen at løse de forskelle, der opstod i den territoriale afvikling af Lombardiet.

Lige før at være ærkebiskop, John bliver herre og begynde at opbygge relationer med Pavestolen, men forholdet til paven, med den lokale kirke og herredømme havde en dobbelt karakter: design af John var at bruge, i virkeligheden , gjort brug af disse relationer i perspektivet af en tidsmæssig domæne.
Rapporter mod paven var delvist tvetydige, fordi Johannes bevægede sig politisk mod udvidelse af herredømme, ofte ikke overholder de aftaler, der er etableret med den pavelige sæde.

Visconti og paven i kontoret, i lang tid, båret på nogle forhandlinger, hvis centrum var den ekspansionistiske politik i Milano, og hvis direktiver var altid i konflikt med pavedømmet.
Disse forhandlinger blev indledt med pave Johannes XXIII og fortsatte under hans efterfølger Benedikt XII, men endelig i 1335, det godkendte aftalerne for de gejstlige og de mennesker med paven.
Men på trods af de aftaler, konflikter med pavedømmet genoptaget som følge af den fortsatte ekspansionistiske politik Visconti sottometteva byen tilhører den pavelige regel.
Derefter 7 MAJ 1341 Pave Benedikt XII udstedt to bobler: en tilknyttet brødrene Visconti den kejserlige præsteembedet og andre frikendt alle domæner i Visconti fra kirkelige kritiserer. Kun 6 August 1341, John og Luchino indgået aftaler, overvejer behovet for fred med Avignon kunne fastsætte nye og sikrere politikker muligheder.

Under de lange og komplicerede forhandlinger med den pavelige sæde, John fik fordele som værdighed pavelige feltpræst og professor i Novara.
Den hensynsløshed af politikken for Visconti, under disse omstændigheder viser, hvordan de Lords of Milan havde brug for et retsgrundlag for at retfærdiggøre deres politik om ekspansion. Paven, seriva dog den militære og politiske støtte til denne kraftfulde familie til at konsolidere sin politiske anti kejserlige.

Disse forhandlinger så skrupelløse viser, at forholdet mellem pavedømmet og herredømme af Visconti var baseret på en gensidig magtbalancen og det diplomatiske spil.
John gjort brug af prestige paven til at bygge sin magt, på den anden side, paven havde brug for stærke magt Visconti bedre modstå og imødegå den kejserlige politik.
Dette ændrede politiske linje fremgår af korrespondancen mellem John Visconti og paven, kort efter underskrivelsen af ​​aftalerne.
Takket være disse aftaler, ærkebiskoppen i Milano modtaget adskillige fordele fra paven, nok til at være i stand til at erhverve prestige og privilegier for hans familie. Det var uddannet i mægling med paven, begunstige sine slægtninge og hans diplomatiske dygtighed var nok til at være i stand til at drage fordel af dette forsonet forhold, selv for kirkelige fordele for deres trofaste.

Samlet set kunder der kom fra virkningen af ​​diplomatiske Visconti, potenserer betydeligt dens autoritet.
Men den indflydelse, som ærkebiskoppen havde mod paven afhang, også ved de diplomatiske evner og aktivitet kontrakt ambassadører Visconti, der hjalp Herren at favorisere tilkendelse af ydelser.

Ledelsen af ​​bispesæde og varer

I 1342, da John afgjort på tronen Ambrose, den umiddelbare prioritet var at reorganisere aktiver biskopper.
Denne prioritering opstået på grund af politisk, til tider anmassende, udøvet af Visconti.

Ved forvaltningen aktiver ærkebiskop, Johannes holdes adskilt fra den personlige indkomst statelige og de ratione kantiner, selv om det i virkeligheden var deres ledelse overdraget til en enkelt gruppe af embedsmænd.
Ejendommen og rettigheder kantinen blev administreret i overensstemmelse med legitime titler og i henhold til de politiske forhandlinger mellem Milano og Avignon, i virkeligheden, John havde dem lavet af pave Benedikt XII i 1332-1333.
Incisive er dens rehabilitering aktiviteter milanesiske Kirke, i virkeligheden, det fandt spredningen af ​​kirkens ejendom ved sine forgængere, ingen embedsmænd i deres fordele gør dem erstatte, men bekræfter andre i deres rolle.

Giovanni Visconti aldrig fraveget sit kontor, men at holde de rapporter påberåbt stort set administrative funktioner til medarbejderne. Han afhang af et organ bestående af præst generelle, notarer og delegerede, der gav regeringen en vis stabilitet og sikret en velfungerende Curia, selv i øjeblikke af vanskeligheder.
Cirkel biskop forsikrede derfor et velfungerende Metropolitan.
Ligeledes tak til de ansatte, også drives i Novara at administrere kirken og til at indsamle tilgodehavender; blandt sine bidragydere var en række mænd, der tilhører hans hus, som opgaver at løse problemer af forskellig art.

Visconti koncentreret i hans personlighed begge formuer ædle Visconti, både civile og religiøse magt. Resultatet var en genoplivning af kirken Ambrosiana som nåede under hans lederskab pragt og storslåethed.

Trend var Visconti familien til at købe midler og varer, især i de strategiske områder for at konsolidere reglen.
Hertil kommer, fra 1347 indtil 1354 Visconti bruger sine ressourcer til at støtte klostre, hospitaler og kirker, ikke kun i Milano, men også i andre byer, for at sikre synlighed og samtidig åndelig frelse.

Samlede billede

Samlet set er tallet John skitseret i sin mangfoldighed af funktioner og er det tal, der udtrykker højdepunktet af den politiske magt i Visconti i XIV århundrede, fordi:

  • Han gav stabilitet til strukturer herredømme
  • udvidet regional hegemoni Milano
  • perfektioneret kontrol over de lokale kirkelige institutioner

Det herredømme Johannes, end hans forgængere, havde andre styrker på grund af bortfaldet af flere politiske fraktioner og gode forbindelser med aristokrater i byen.
I forhold til sine forgængere styrken af ​​hele hans administration kan findes i kombinationen af ​​funktion timelige og åndelige; Dette tillod ham at forene de aktiviteter, der fremmes i begge felter.

Med fremkomsten af ​​herredømme ændre de politiske og sociale forhold på grund af den ændrede politiske klima, som Giovanni Visconti havde været med til at bestemme, men disse ændringer ikke føre til en institutionel krise og herredømme af Ambrosianske kirke, men faktisk forbedrede aspekter.

De forskellige politiske holdninger og forskellige aftaler viser, hvordan John var dygtige til jonglering sin politik mellem paven, anti-pave og kejser, for at have legitimitet og fulde støtte; taktik og politiske bebyggelser med pavedømmet har resulteret i en udvidelse af sin indflydelse til andre byer.
Konflikten af ​​forholdet til den apostolske Se var faktisk ledes af Visconti undertiden med fordomme, undertiden med diplomati, men han altid dukkede op roller, der er omfattet.

John ses som "... går ind for maksimal udnyttelse af ærkebispedømme Ambrosianske" og også "... det vigtigste er ansvarlig for forringelsen af ​​figur af biskoppen i den sociale struktur i Milano."
Den Annales Mediolanenses, i virkeligheden er der en sammenhæng mellem Visconti dominans og krisen af ​​figuren af ​​ærkebiskopper i Milano og denne krise manifesterer sig mere, når den ædle dynasti kan styre stolen Ambrosiana en af ​​sine eksponenter.

Giovanni var et referencepunkt for det religiøse liv i Milano, og det var muligt for hans familie medlemskab.
I krønike af Galvano Flamma ærkebiskop det præsenteres med gode kvaliteter både menneskelige og religiøse. Ved galvano er faktisk fremhævet den "menneskelige storhed" og "en præst", som stadfæster en aktivitet af "inddrivelse af aktiver og rettigheder for bordet," ærkebiskoppen genopbygget slotte og kirker, fejret med hengivenhed den gudstjenester.
På denne måde det billede, der blev tilbudt til samtidige Johannes var særlig positiv.

De politiske og religiøse aktiviteter John kan indsættes i en "slow-brænding", som samtidig viser aspekter tilsyneladende flyttet, var imidlertid en tid med stabilitet og fraværet af indre skader.
Så for stolen Ambrosiana Visconti repræsenterede færdiggørelsen af ​​den idé, at den politiske personale betragtes afgørende indblanding af dynastiet i den lokale kirke institutioner.

Næste artikel Gian Jacopo Pieces