Book of Giants

27-02-2018 Theo Howitz B
FONT SIZE:
fontsize_dec
fontsize_inc

The Book of Giants er en apokryf tekst, findes blandt Qumran manuskripter.

Oprindelse og historie af teksten

Józef Milik har spekuleret på, at Bog Giants var oprindelig den anden bog af Mosebøgerne og Bog Enoch, en apokryf tekst i Det Gamle Testamente, som en kanonisk tekst vedtaget af den koptiske ortodokse kirke alene.

Ifølge den polske lærd, blev teksten oprindeligt opført i Bog Watchers og de tre andre bøger af Pentateuken Enoks eller Bog Astronomi, Bog of Dreams og Brev Enoch. Teksten blev derefter udskåret i de første århundreder af kristendommens fra en unavngiven redaktør, og erstattet af Bog Lignelser.

Årsagen til fjernelse er ifølge Milik, der skal findes i indholdet af teksten, som er faldet engle som skriftebørn, hvilket står i skarp kontrast med doktrinen om Bog Watchers, hvorefter der ikke er nogen chance for dem at frelse. Teksten blev derfor erstattet med Bog lignelser, en skriftlig andet medlem af kroppen i forhold til den bibelske patriark, men med en indstilling messiansk og derfor mere velegnet til kristen teologi eller Essene, interesse anonym kurator.

Til støtte for denne hypotese, den polske forsker påpeger, at Bog Lignelser er skrevet i en anden stil, og senere end de øvrige fire tekster, og også, i modsætning til de andre bøger, der er indeholdt i Mosebøgerne Enoks, er det ikke spor i manuskripterne i Qumran, hvor der i stedet fandt de fragmenter af Bog Watchers er, at Bog Giants, som er en fortsættelse kronologisk, men ikke teologisk.

Overtagelse af Milik Men der er i dag enighed blandt lærde.

Indeholder tekst

De papyrus fragmenter findes på Qumran, skrevet på aramæisk, er meget korrupt og vanskelig genopbygning.

Derudover rapporterer de sandsynligvis kun en lille del af den oprindelige tekst.

Men den sammenhæng er meget klar: vi taler om Giants, eller børn af englene Vigilant, at ved deres valg, og under vejledning af deres leder Semeyaza, faldt ned fra himlen, frivilligt opgiver deres engleagtige tilstand i åben ulydighed mod Gud , at slutte sig til kvindernes land og til at undervise mænd metalbearbejdning og andre håndværk.

I den tekst, der er kommet ned, taler vi om fødslen af ​​Giants og deres vold og misbrug, og så forudseende visioner at nogle af dem var i en drøm.

Den første vision er Mahway, søn af englen selvtægtsmand Barachel, der drømmer om en tablet med en liste over navne, der er nedsænket i vandet, og når fjernet, er fuldstændig annulleret, undtagen for kun tre navne.

Mahway fortæller drømmen til de andre giganter, der diskuterer sammen og forstår dets betydning: Der vil komme en syndflod, der vil dræbe alle undtagen Noa og hans tre sønner, Sem, Kam og Jafet.

Blandt partnerne i diskussionen, samt Mahway, finder vi Ohya og Hahya, Sønner Semeyaza, og overraskende, selv Gilgamesh, den legendariske sumeriske konge af Uruk, i en interessant samspil mellem den jødiske og den mesopotamiske kultur, enestående i oldtidens litteratur .

Ifølge nogle forskere, nogle fragmenter af teksten angive navnet på Humbaba, den legendariske vogter af Forest of Cedars of Lebanon, besejrede af Gilgamesh og Enkidu i den berømte episke.

I den følgende tekst, Ohya har også en vision: drømmer han, at et træ er skåret alle rødderne, men tre: en anden klar henvisning til den kommende syndflod og dets frygtelige konsekvenser.

Andre giganter, herunder formentlig Hahya, også plaget af andre visioner for os desværre uforståelig i betragtning af den fragmenterede karakter af teksten, og derefter beslutter at sende Mahway op til himlen, for at bede om råd og forbøn med patriarken Enok.

Mahway, efter en lang rejse gennem ørkener og øde steder, når patriark og udsætter spørgsmålet, derefter tilbage venter på et svar.

Kort efter, Enok sende Giants til en tablet svar indeholder et budskab om fordømmelse til ulydighed mod Gud og til vold, men med en sidste bemærkning af håb, og en invitation til alle, at Giants og Watchers, bede.

Den Bereshit Rabbati

Bog Giants, sammen med andre manuskripter opdaget i Qumran i 1947, men ikke udgjorde en fuldstændig overraskelse for lærde hebraiske litteratur.

Historien om de faldne engle, samt at blive nævnt kort af den berømte vers af Genesis, var blevet uddybet af Bereshit Rabbati, en Midrash, eller en eksegetisk kommentar til Genesis, komponeret i det ellevte århundrede.

I Bereshit Rabbati, vi taler om Semeyaza og hans to sønner og Hiyya Hayya, nemlig Oyha Hahya og Bog Giants.

I Midrash, fortælle drømme to brødre: en af ​​Hiyya nøjagtigt med visionen om Oyha Bog Giants, mens Hayya, i teksten til den Qumran desværre ikke har overlevet på grund af fragmentering af papyrus, det er fortalt for udvidet.

Hayya der drømmer om et bjerg der er skrevet en lang liste med navne, men pludselig kommer en engel, med en kniv, fjerne alle de navne, men tre andre åbenlyse hentydning til de tre sønner Noah.

I Bereshit Rabbati, de to brødre går Semeyaza derfor af sin far og fortælle ham om drømmene. Semeyaza forklarer, at Gud vil sende en oversvømmelse til at straffe dem for deres ugerninger, og derefter, meget faderligt, forsøger at trøste deres tårer af fortvivlelse og påpegede, at deres navne vil blive husket i al evighed, fordi hver gang en mand havde i fremtid rejst en sten, ville have skreget deres navne, som åbenbart huskede udråb ytrede træthed under manuelt arbejde.

I Midrash ikke nævner dog for Mahway og hans møde med Enok, og heller ikke af Gilgamesh og Humbaba. Men det er interessant at bemærke, at historien om de drømme om de to sønner Semeyaza forblev begravet i Qumran hulerne for to tusind år, men var kendt gennem en efterfølgende eller parallel tradition nu tabt, til en midrashista ellevte århundrede.

Forrige artikel Bubble
Næste artikel Blue River