Aristippo

Aristippos var en gammel græsk filosof, grundlægger af skolen Cyrenaica.

Biografi

Født i Kyrene, i moderne østlige Libyen, til de nitten år gik han til Grækenland til OL. Her en mand ved navn Ischomachus talte om filosoffen Sokrates, som straks Aristippos ønskede at vide, og snart blev en del af hans vennekreds og studerende. I de efterfølgende ture, mødte han Platon og var på retten i Dionysius den Ældre i Syracuse. Ifølge Luciano De Crescenzo Aristippos fra Kyrene døde han, næsten halvfjerds, i Lipari, De æoliske øer. Om hans liv fortælles interessante anekdoter:

Filosofiske doktriner

Den filosofiske skole Cyrenaics har Aristippo dens grundlægger, eller en der har sat den glæde som det primære formål med tilværelsen. Skolen er ikke homogen, at Cyrenaica er opdelt internt i forskellige etiske nuancer og finder sig selv først senere og dels i Epicureanism. Epikur, i virkeligheden, vil udstyre sin hedonistiske doktrin om en ontologisk og epistemologisk fundament, der er fraværende i Cyrenaics, udvikle deres tænkning udelukkende inden for etikken i at leve hverdagen, pragmatisk og langt fra teoretiske principper. Aristippo featured på denne adresse de filosofiske fundament antropocentrisme, den absolutte sensationsjournalistik, søgen efter kropslig nydelse og selv-individualistisk.

Dette sidste punkt, karakteriserer hedonisme af Aristippos, udtrykkes med udtryk for en ekstrem individualisme og selvforsyning er ikke langt fra at kynisk, med en vis foragt for de sociale konventioner og hver tradition. Den umiddelbare glæde og dynamiske ledsager individualisme, der søger nydelse, omfavne hvert øjeblik af det har at tilbyde, og i nogen form. Kun menneskelige kendsgerninger er værdig til renter og naturfænomener er kun, hvis de producerer fornøjelse. Men selvforsyning, dette vigtige princip aristippeo, også om glæde, som skal forfølges uden at blive afhængige, fordi hvis det er altid godt, så forfølges i enhver situation og omstændighed, hvis den bliver ejet af indehaveren, som skal opgives, da den " selvtillid og individuel autonomi er over alt andet.

Den virkelige glæde er altid dynamisk og er den reelle drivkraft for eksistensen af ​​en positiv person, som er diskontinuerlig række af øjeblikke, og bør kun levet i nutiden, ignorerer fortiden og fremtiden: Dette er en formulering af den såkaldte forløber karper diem, vil dette budskab finde tilhængere og tolke især blandt mange intellektuelle i den latinske verden. Endelig fænomenalismen aristippeo er absolut, da han hævder, at kun, hvad der opfattes er virkeligt: ​​denne reduktionisme sensate og individualistisk afslører Aristippo også klare referencer til filosofien sofisteri.

Flere forskere har tendens til at bevæge sig fra teorien om hedonisme Cyrenaic Aristippo hans barnebarn Aristippos Metrodidatta gennem hans datter Arete, som var en veluddannet kvinde og følsom fars filosofi. Med andre ord, den gamle Aristippo blot at rette deres adfærd i en hedonistisk forstand og til en vis ironisk distance, at privilegerede Aristocrat snarere eksistentielle elementer af selvstændighed og selvforsyning. Ifølge denne fortolkning, ville han blive holdt langt nok rå hedonisme, som senere blev ofte beskyldt skolen Cyrenaica. Han ville forblive dybest set en sokratisk, som ville holde imod den fornøjelse en vis detachement er ikke uden forbehold, hun gav udtryk for i den velkendte aforisme: "egen fornøjelse, men ikke være besat" Hegesias, Anniceris og Teodoro ateisten.

Forrige artikel ASD Roma Kvinders fodbold
Næste artikel Aristippo