Antonio Begarelli

Antonio Begarelli var en italiensk billedhugger, første modeller af terracotta statuer.

Liv og arbejde

Han blev formentlig født i Modena i 1499, som det fremgår af journalisten Lancelot marts 1525 skrev "Lamentation", som var arbejde Begarelli, unge femogtyve år.

Vi ved næsten intet af sin uddannelse: hans første arbejde er Madonna af pladsen i dag på Civic Museum of Modena, som synes han allerede havde gjort før 1522, så han, når kommunen udstedte et udbud om levering af en statue af Madonna kunne han dukke op højre væk med statuen klar til tiden slå alle mulige konkurrenter.

Bestemt var der store kunstnere i den moderne skulptur i terracotta og mange var de butikker, hvor han praktiserede denne teknik af skulptur, men det synes han gjorde i sin hjemby sine første erfaringer; sikker på, at han var nødt til at have en masse tro på hans kunst, da, uden at nogen commissionasse det til ham, havde bygget en statue af denne størrelse.
Af disse årsager nogle mennesker tror, ​​at han havde afsluttet sin læretid ud af Modena da ingen før havde han indså tilstedeværelsen i byen en billedhugger af stor værdi, da det viste sig uventet, når han præsenterede dette arbejde.

Succesen ottenulo sætte ham straks blandt de første kunstnere i byen af ​​ler døde i mellemtiden, netop i 1518, den store Guido Mazzoni, og mange blev tildelt til udvalgene.

Så er født mellem 1524 og 1526 den Lamentation Kristi, også kendt som gruppe af Pietà, i dag i kirken Sant'Agostino i Modena, som adskiller sig markant fra de grupper på samme tema fælles dengang i Emilia og Lombardiet. Den består af de legemsstore statuer af lidt over det normale af de to Marys, eller hellige kvinder, af Josef af Arimatæa, Madonna og Kristus døde i livmoderen, Johannes Evangelist, af Maria Magdalene og Nikodemus; to øverste engle i flyvning er siderne af korset.

En sen fandtes i Modena: den femtende Guido Mazzoni oprindeligt malet terracotta, som en nylig restaurering har fjernet maleriet vække kontrovers har endnu ikke lagt sig imellem Superintendency køber restaurering og flere Modena.

Det er klart den stilistiske forskel mellem Mazzoni og Begarelli, den første realistiske og folkelig, og det andet at vedtage en mere værdig kunstnerisk sprog, inspireret af den klassiske oldtid.

Af 1525-1527 er begravelse monument af Gian Galeazzo Boschetti figur af middelhøjde i sognekirken San Cesario sul Panaro.

Mere almindeligt kendt, fordi placeret i en niche i katedralen i Modena, er Fødselskirken med hulen, otte hyrder, Maria, Josef, Jesusbarnet og oksen og æslet. En nylig restaurering, snarere udfordret, fjernede den hvide maling på figurer til at simulere marmor, der forlader den naturlige farve af leret med den begrundelse, at den dipintura, der allerede er truffet eller renovering flere gange i tidligere restaureringer, havde mistet de oprindelige finesser af forme og udtryk; men det blev holdt i kapitlet viser, at forfatteren blev udbetalt i to rater seks dukater at "være bleget figurer af krybbe."

Bevaret i Galleria Estense er hovedet og hovedet af en kerub engel og en buste af Lionello Belleardi del af monument af funnebre Belleardi selv bestilt i 1528 af sin bror James, konservative samfund, fordi det ville bringe sammen i en enkelt monument er bror, der bankmand far.
Graven, der er forskellige appreciations lokale historikere og kronikører af tiden, blev placeret i kirken St. Francis. I 1807 blev kirken skændet og reduceret til et stabilt for kavaleri af Napoleons passage, og graven blev uventet revet ned; kirken blev restaureret og genindviet efter genoprettelsen, men monumentet forblev nu kun de ovennævnte parter, mens værdifulde og repræsentativ art begarelliana.

I kirken St. Francis er i dag vært for største gruppe af tretten tal for den sande størrelse af Deposition fra korset, 1530 - 1531. Dette arbejde er et mesterværk af Begarelli, beundret af sine samtidige så meget, at på tidspunktet for Republikken Cispadana Academy præsident Luigi Cerretti var overrasket over, at den franske, i raid udført af Napoleon i sine forskellige trin og ophold i Modena, har sparet sådan et kunstværk værdsat selv, synes det, af Michelangelo. En skitse til udfældning af Madonna besvimede tre hellige kvinder er nu i Victoria and Albert Museum i London.

Følgende værker blev bestilt af benediktinermunke i klostret San Pietro di Modena, som Begarelli var blevet en fladtrykt. De er alle i klosterkirken, hvor der også er graven af ​​billedhuggeren: Madonna and Child, St. Peter, Santa Giustina, St. Benedict, St. Francis og St. Bonaventure, Dead Kristus Støttet af Giuaeppe af Arimatæa med Jomfru og St. John.

I kirken San Domenico i Modena er gruppen, der består af syv figurer, der forestiller Kristus besøger Martha og Maria, også nævnt af Vasari.

Efter 1534 er: Madonna og barn, Kristi dåb, Jesus døde sørgede af engle, som er en del af en gruppe kaldet "San Salvatore" og Madonna og barn bevaret i Museum and Gallery Estense Modena. I samme galleri, de er også den store Madonna og Barn med en buste af Kristus.

Andre buster af Kristus kan findes i sognekirken Medolla og slottet i Perigny i Frankrig. Ved indsamlingen af ​​instituttets Preussischer Kulturbesitz de er bevaret: Kristus på korset med fire engle, to under flyvning og to andre reggifiaccola og Jomfru og Barn med St. Johannes Døberen.

Rygtet om det gik Begarelli spreder uden grænser sit fædreland: siden 1536 han i stigende grad var engageret i Ferrara, Parma og Mantua.

I Museum of San Benedetto Po er en anden Madonna og barn.
I Parma, i kirken San Giovanni er der flere værker: Madonna og Barn med St. Johannes Døberen, Santa Felicita med San Vitale søn, St. Benedict, Johannes Evangelist; Academy of Parma buste af Saint Benedict; i sognekirken Bomporto er der gruppen af ​​Kristus på korset med Maria, St. John og de hellige Bonaventura og Pellegrino.
Selv i provinsen Modena, Monteorsello af Guiglia, i sognekirken er en Madonna og Barn med keruber; i kirken af ​​krucifiks af Carpi er Madonna sygepleje stilling i et kor af mange engle stuk i stedet for ler, så der er dem, der mener det kun en skitse for Virgin sygepleje Museo og Galleria Estense. mens andre udfordrer tildelingen til Begarelli foretrækker at tilskrive det til sin nevø Ludwig. Men det er et værk af geni hvis kun for nyhed af sammensætningen.

Altid i Carpi i Domkirken er det en stor statue af den opstandne Kristus.
Andre vigtige værker findes i klosterkirken San Benedetto Po, i Mantua. Det er enogtredive statuer af medium skildrer helgener og tegn i Det Gamle Testamente, værker af de store alder af Begarelli ved Vasari citeret i 1553. Tolv år før han døde, de benediktinermunke i klostret San Pietro i Modena de indgik en kontrakt med Begarelli Modena seks hundrede halvtreds-tre lire udbetales i flere rater, til at bygge et alter for klosterkirken med mange forskellige ornamenter og statuer, billedhuggeren begyndte med bistand fra sin nevø Louis, men ikke færdig. Værket er ikke klart, af hvem det blev derefter afsluttet; taget af bordet, blev det mausoleum fi Begarelli døde netop i 1565 og ligger begravet her.

Alt arbejde Begarelli vi modtaget vedrørende den hellige kunst, som kan ses fra notering gjort; den eneste undtagelse er en buste af historikeren Carlo Sigonio Modena, der blev gjort for at placere senere grav historikeren i kirken St. Augustine i Modena. I 1536 i Ferrara ved Este, gjorde han en Hercules tabt.

Der er også mange kræfter forkert eller tvivlsomme fordeling; flere er også hans værker som der er optegnelser over nogle flere dokumenter, og som er blevet tabt.

Ved hans død kun barnebarn Ludovico gik på kunsten at hans onkel, men andre slægtninge, mens arve sin ovn, brugte det til at producere keramik. Antonio Begarelli var ungkarl og havde taget mindre ordrer Benediktinerne.

Kritisk profil

Antonio Begarelli nydes i sin tid i høj agtelse; hans omdømme har lidt op-og nedture senere og selv i dag nogle forskere ikke placere ham blandt de største kunstnere i det sekstende århundrede.

I livet, kapitlet "Life of Michelangelo" Vasari rapporterer denne bekræftelse af Michelangelo:

Mange kunsthistorikere bestrider, at Michelangelo gjorde dette påskønnelse, fordi der ikke er noget bevis, ud over bekræftelsen af ​​Vasari, der har skiftet fra Modena og, gå til Venedig, det var mere naturligt end at gå til Ferrara Modena. Mest sandsynligt Vasari udtrykker sin mening og give større værdi attributter det til Michelangelo.

En anden dom er anerkendende af den historiske Jerome TIRABOSCHI der i 1786 sagde han:

I bemærkningerne til reproduktion af den store Madonna og barn Giorgio Bonsanti i sin bog om Galleria Estense siger han, at du kan, bemærke de restaurerede værker af billedhuggeren, blev han overbevist om, at Begarelli sammen digter og profet af en ny skulptur; for så vidt angår et sådant specifikt siger, at i det:

Bestemt Begarelli lidt indflydelse af de store nutidige malere, men ikke bevist, som nogle hævder, at der har været en påstået direkte samarbejde.
P. D'Ancona og ML Gengaro i 'arbejde Humanismen og renæssance er meget målt i forhold Begarelli der dømmer stadig flere funktioner og forfinet af Alfonso Lombardi hvorfra, de siger, han bevæger sig direkte, og de finder det en forløber for den raffinerede attende århundrede vision om virtuositet, der overstiger manerer og forudser den barokke. Sammenfattende kan det siges, at han fortsatte, raffinering det, stil Alfonso Lombardi havde tendens til at bløde pictorialisme, med nogle dramatiske råhed stammer fra Mazzoni og af Nicholas Ark.

Forrige artikel Alex Pederzoli
Næste artikel Adam Rooney