Altertavle af San Domenico

Altertavlen San Domenico Simone Martini er et maleri i tempera og guld på træ, som stammer fra 1323-1324 og i Museo dell'Opera del Duomo. Det kommer fra alteret i kirken San Domenico i Orvieto og er det tredje i kronologisk rækkefølge, de tre altertavler i Orvieto Sienas mester.

Historie

Altertavlen kommer fra kirken af ​​klosteret San Domenico i Orvieto. En krønike af klosteret fjortende århundrede af Gian Matteo Caccia citerer, at biskoppen i Sovana Trasmondo Monaldeschi blev betalt 100 floriner for en skovl til at blive placeret på højalteret i kirken. Dette dokument lov til at vokse kraftigt til køberen, værdien af ​​kommissionen og det oprindelige formål med arbejdet. Stjålet af Napoleon i begyndelsen af ​​1800, blev altertavlen senere vendte tilbage til byen Orvieto, i samme århundrede, han udtrykker det i Museo dell'Opera del Duomo, hvor han stadig i dag.

Oprindeligt altertavlen havde 7 rum, hvoraf kun 5, og spir over dem, nu alle tabt.

Altertavlen er underskrevet og den dato, på bunden af ​​det centrale panel bærer Virgin and Child ... ..N.DE.SENIS.ME.PINXIT ... .D. M.CCC.XX ... de også glimt spor af bogstaverne M og O af navnet, efterlader megen tvivl om, at dette var bare "Simon de Senis".

Mere kontroversielt er dating. Trods altertavlen bærer datoen 1320, det tomme rum, og forbruget af bordet til højre for de to romertal XX tyder på, at der var nogle andre romertal. Dokumenter fra det nittende århundrede nævner dato for 1322 og 1321, hvilket indikerer, hvordan arbejdet blev gradvist miste de "pinde", der angiver de enheder i romertal.

Der er også historiske og stilistiske overvejelser, der udgør altertavlen til årene 1323-1324. Først blev altertavlen foretaget af en Dominikanske kirke, som i disse år fejrer den kanonisering af en af ​​sine største eksponenter: Thomas Aquinas. Tallet afsætte nederste panel Maddalena foreslår en kommission under arrangementet.

Ansigterne på figurerne har også en alvorlig udseende og mistede antydning af et smil arkaisk i tidligere værker af Simone Martini, som Altertavle af kirken St. Katharina af Alexandria i Pisa af 1319-1320, nu bevaret på Nationalmuseet San Matthew. Facies så alvorlige foreslår et samarbejde med sin svoger Lippo Memmi at, begyndende fra 1323 begyndte at vedtage denne type ansigter. De andre to altertavler Orvieto Simone Martini står stadig over fredfyldte og afslappet, hvilket tyder på, der blev gjort tidligere til den pågældende. Fraværet af stifter til at binde kappen på brystet af de kvindelige medlemmer er endnu et argument til fordel for en senere datering af 1320, da disse ornamenter i det Saint Katharina af Alexandria polyptych af 1319-1320, og i de to andre polyptyches Orvietani at på dette tidspunkt er placeret før den pågældende. Et sidste væsentligt element er givet ved de to runder af spidse buer dekorere de ydre kanter af areolas i det centrale rum og blomstret mønster med syv huller i samme areolas, dekorationer, som vi finder i alle de senere værker af Simone Martini, men stadig fraværende i Saint Katharina af Alexandria polyptych af 1319-1320, i den første af Orvieto polyptychs og knap nævnt i den anden.

Alle disse elementer betyder Altertavlen pågældende er den sidste af de tre polyptychs Orvieto gjort sekventielt af Simone Martini i 1320-1324, og derefter dateret til omkring 1323-1324.

Beskrivelse

Altertavlen bærer fem paneler skildrer, fra venstre mod højre, St. Peter, St. Mary Magdalene, Jomfru og barn, St. Paul og St. Dominic. Indvielsen af ​​altertavlen, en rekord fjortende århundrede kloster Saint Dominic siges at være biskop i Sovana Trasmondo Monaldeschi) er afbildet i rummet for Maria Magdalene, knælende med klare, bispehue og pastorale biskop og afbildet på ringe omfang, var sædvane på det tidspunkt for en dedicator. Biskoppen blev notorisk helliget Maria Magdalene, forklarer tilstedeværelsen af ​​helgen i altertavlen og valget af biskoppen for at få deres billede i denne bladet.

Oprindeligt altertavlen gik 7 rum. Baseret på reglerne i symmetri, den side, hvortil de hellige har slået og betydningen af ​​de forskellige helgener til Dominikanske orden af ​​tiden, var det muligt at rekonstruere rækkefølgen af ​​rum fra venstre til højre: St. Dominic, St. Peter, St. Maria Magdalene, Madonna og barn, Sankt Katharina af Alexandria, St. Paul, St. Thomas Aquinas.

Ligesom de andre to altertavler Orvieto Sienas kunstner, er tallene placeret i trefoil buer, en udvikling af de buer, der er vedtaget af alle de kunstnere til blade altertavle til slutningen af ​​ti år.

Stil

I forbindelse med det fjortende århundrede altertavle art det er kendetegnet ved den typiske stil Simone Martini, med elegante former og høflig, aristokratisk i kropsholdning, i udseende og strejf af hænder. Ansigterne er beskrevet i alle anatomiske detaljer, der afslører store evne til Sienas maler, uovertruffen i disse år, at male realistiske ansigter, selv portrætter. Det påvirker intensiteten af ​​den ser ud i de forskellige karakterer repræsenteret. Den chiaroscuro af ansigter og folderne i gardiner og volumen af ​​sidstnævnte afslører indflydelse af Giotto, begyndte Simone indflydelse at lide efter mødet med den florentinske maler i Assisi, i 1313-1318 ca.

I forbindelse med den stilistiske udvikling i Simone Martini i løbet af sin karriere, denne altertavle betegner den modne stil af master, også påvirket af mulige samarbejdspartnere såsom Lippo Memmi, som kan have markeret en alvorlig facies i ansigterne på personerne. I denne forbindelse er det nyttigt at foretage en sammenligning med altertavle malet for kirken Santa Maria dei Servi i Orvieto og konserveret i dag på Isabella Stewart Gardner Museum i Boston og en anden Madonna og barn er det centrale panel af en altertavle i oprindeligt bygget til kirken San Francesco i Orvieto og også bevaret i Museo dell'Opera del Duomo. Disse to polyptychs Orvieto tidligere haft ansigter mere rolig, næsten en antydning af et smil. Altertavlen Dominican ser også mindre brug af ornamentik på tøj af tegnene. De er i virkeligheden mangler stifter, der ofte optrådte på brystet af de kvindelige figurer. Der optrådte nye dekorative motiver, såsom dobbelt række af buer på de ydre kanter af haloer og en ny dorn afstødes syv huller. Sidstnævnte var også blevet brugt i den franciskanske altertavlen, men kun i glorie af barnet. Alle disse nye elementer gentager sig i senere værker af Simone Martini, fremhæver, hvordan denne Orvieto altertavle malet for Dominikanerne er et værk af vendepunkt i Sienas mester.

Forrige artikel Attic
Næste artikel Aldo Moretti