Alcyone

)

Alcyone er titlen på en digtsamling af Gabriele D'Annunzio offentliggjort i 1903, der består mellem 1899 og 1903 og betragtes som den tredje bog af lovprisninger af himlen, havet, jorden og helte.

Genesis af arbejdet

Den 7. juli 1899 skriver D'Annunzio i Fratelli Treves Editori af en lang og kompleks poetisk projekt, der arbejder:

Titlerne på de syv bøger var stærkt påvirket af stjernerne i Plejaderne konstellation: Maia, Electra, Alcyone, Merope, Taigete, Asterope, Celaeno. Af disse er kun fem kom: de første tre i 1903, i 1912 og Merope Asterope i 1918.

Fra dette kan vi udlede nogle væsentlige dokumenter for placering af arbejdet i biografiske sammenhæng forfatteren:

  • D'Annunzio begynder at komponere vers efter en pause på flere år, hvor han havde ført en begivenhedsrig og temmelig spredte mellem ture, politisk erfaring og den nye kærlighed forhold til skuespillerinden Eleonora Duse;
  • Han hævder at leve denne nye kreative periode som alternativ, hvis ikke i opposition til den tidligere en af ​​de store romaner, fra Nice til Triumph of Death. Den frie poetiske inspiration, som han taler om et vidne nåede tekniske modenhed af digteren i retning litterære stof: mens der i romanerne modeller, former og figurer afslører en afbrydelse hinanden og har tendens til at overlappe hinanden så kompilere-til hinanden, bøger af Laudes - og Alcyone i særdeleshed - kan ikke skjule med stor naturlighed og beherskelse de komplekse funktioner af strukturel organisering af former og temaer;
  • nell'Alcyone især emnerne viser en grad af forarbejdning personale og originalitet, der ikke har nogen sammenligning med den foregående sæson fortælling: D'Annunzio formår at blande det i en sentimental øjeblik tilfreds med en kulturel baggrund nu assimileret og gjort deres egne med en sikkerhed, der er den reneste display overflade.

Sammenfattende Alcyone, poesi sommer, også repræsenterer det fulde modning af de menneskelige og kreative historie om digteren: berømmelse, succes og kærlighed krone poesi D'Annunzio i hans højdepunkt og repræsentativ.

Struktur

Alcyone omfatter 88 digte, arrangeret i et strukturelt kriterium, at det følger den kronologiske rækkefølge af sammensætningen. Mellem den første og den sidste skitserer den ideelle fortælling om en sommer poesi. I det her foreslåede ordning er det er fremhævet symmetri rytme, som digteren har delt samlingen. Efter indførelsen af ​​den våbenhvile - som tjener til at etablere en forbindelse mellem Alcyone og tidligere bøger af Laudes, dedikeret engagement og heroiske civil - Barnet åbner en serie af syv ballader der efterfølges af fem sektioner, hver åbnet af en lyrisk med latinske titel, som følger en dithyramb, sand hjørnesten i poetisk struktur. Dithyrambs er beregnet til at sæsonmæssige ændringer og tilgang til myten, sand centrale tema i hele digtet af d'Annunzio. Advarsel: placering og karakter af hver titel repræsenterer den strukturelle værdi; Form af denne liste bliver så observeres nøje, for at have en indledende idé på den strukturelle udformning af samlingen.

  • Våbenhvilen
  • Barnet
  • Langs Affrico
  • Aftenen Fiesolana
  • Oliventræet
  • Den Spica
  • Værkerne og dagene
  • The Bard uden lira
  • Bliss
  • Furit aestus
  • Den dithyramb
  • Fred
  • Den duel
  • Bocca d'Arno
  • Intra du 'Arni
  • Regnen i fyrretræ
  • Løbene synger
  • Navnet
  • Før daggry
  • Vergilia anceps
  • De bifloder
  • Kamelerne
  • Middag
  • Mødre
  • Albasia
  • Den alp sublime
  • Den Okra
  • Orfisk jubilæum
  • Jord, der er!
  • Ditirambo II
  • Oleander
  • Mouth Serchio
  • Hjorte
  • Hippocampus
  • Wave
  • Kronen af ​​Glauco
    • Melitta
    • Den umodne
    • Nico
    • Nicarete
    • En Nicarete
    • Whirlpool
    • En Gorgo
    • Den auletride
    • Baccha
  • Stabat nøgen Aestas
  • Ditirambo III
  • Versilia
  • Død af hjorte
  • Den Asphodel
  • Madrigals sommer
    • Bedende
    • Sands of Time
    • Footprint
    • Dawn
    • Ved middagstid
    • I skumringen
    • Charmen Circeo
    • Vinden skriver
    • Marine lamper
    • I sølet
    • Druer Græsk
  • Festival Night
  • Den policefalo
  • Den salamander
  • Arken romerske
  • Laurel ocean
  • Fangen
  • Den Naval sejr
  • Den peplum Rock
  • Gribben sol
  • Vingen på havet
  • Altius egit proces
  • Ditirambo IV
  • Tristhed
  • Timer marine
  • Litorea gudinde
  • Undulna
  • Den Thessalus
  • Den vinsæk
  • Clues
  • Drømme om fjerne lande
    • Præster
    • Bade
    • Flokken og flokken
    • Lacus Iuturnae
    • Loggia
    • Fældning
    • Bælg
  • Den nye månen
  • Farvel

Temaer

Kollektionen er udviklet gennem en bred kulturel vej af citater og henvisninger til repertoiret klassiske litterære italiensk, græsk og latin. Det første afsnit udvikler elementer trettende århundrede af St. Francis til Dante, gennem inddrivelse af grunde Virgil og Hesiodic. Det ligger mellem Firenze og det omkringliggende landskab, gennem en kronologisk struktur, der passerer igennem, i orden, solnedgang, nat, morgen og eftermiddag.

Den anden sektion, der omfatter dagene mellem juni sidste år ", og den 8. juli, er sat i naturen vejret af kystlinjen mellem munden på Arno og Serchio. Det er det afsnit, hvor mindst svarer til den litterære kultur Maksimal nietzscheansk naturalisme panik, gennem temaerne lytning og epiphanic syn af naturen.

Den tredje sektion - passagen mellem juli og august - fokuserer beskrivelsen plads omkring fyrreskove ved mundingen af ​​Serchio. Det er dedikeret til Ovids myte om Glaukos fiskeren af ​​Boiotien blev gud af havet; i sin udvikling, bliver digteren mytiske dialog med naturen - havet, ridning og jagt.

Den fjerde sektion - slutningen af ​​august - fortsætter den mytiske repræsentation af den tidligere og indviet i sin anden del, en række skulpturer og allegoriske som kulminerer i den romerske arken. Bemærkelsesværdigt i dette afsnit, serien består af naturlige Madrigali sommer.

I det sidste afsnit, der ligger i den første halvdel af september, det udvikler temaet død og re-enactment, spillet på den stilistiske register over drøm og hukommelse.

Med Alcyone D'Annunzio i den nationale litterære scene det indfører et tema panik-naturalistisk i europæisk kultur går tilbage allerede til romantik - kun for den tyske kontekst - men det for Italien var helt nyt. Italiensk klassicisme havde altid favoriseret den retoriske side af Humanae litterae, udformet som en model og apollinske rationalist stil og indhold. I denne sammenhæng - fra Petrarca til det nittende århundrede - der betød noget var opfyldelsen af ​​en tradition af regler og forfattere af auctoritates, tilhører udelukkende den litterære latin som havde omkranset Dante, Petrarca og klassikere i det sekstende århundrede. De tyske romantiske digtere og filosoffer, kontroversielt udenom forrang humanistiske latin, på udkig efter sin egen originale historie havde i stedet begunstiget klassicisme græsk, med særlig henvisning til de præ-sokratiske filosoffer og neo-platoniske filosofi. Følg denne vej irrationalists filosoffer slutningen af ​​det nittende - Schopenhauer og Nietzsche - og fra skole hermeneutik af det tyvende århundrede, de etableret en model for fortolkning af klassicisme centreret hovedsagelig på begreberne vitalitet og panismo, der er en repræsentation af animistiske natur som et sted manifestation af det guddommelige snarere end som ekstern og ligeglade ramme af begivenhederne åndelig mand, som det blev forstået latin humanisme. D'Annunzio gennem Nietzsche vedtager et tema usædvanligt for historien om italiensk litteratur: metamorfose og deisme panik, med deres tilhørende åbenbaring og metafysik af lys.

Rytmisk struktur

Du kan ikke trække over til digte af Alcyone uden at tage behørigt hensyn til deres størrelse klassicistiske: valget at gentage poetiske tradition fortiden er ikke tilfældig, fordi det kommer på et tidspunkt, da det viste den gamle opfattelse af offentligheden som rev elementer og diskontinuitet med hensyn til modellerne bliver strøm. D'Annunzio annoncerer sin poetiske fornyelse stole på modeller masser af stor autoritet, som om, forstået, du skulle læse en uudtalt budskab, der kommunikerer dog den dybeste hensigt digteren: omskrivning sprog Dante og Petrarca Jeg foreslår som ny digter af en nation på jagt efter sin poetiske stemme. Især digtene i "første afsnit" vil give endnu et overblik, som en operation af genopfindelse af modeller, der er afledt af en arkaisk klassicismen: struktur af strofer hendecasyllable trækker så ikke alt for vag gamle trettende sang, med den eneste variant af udskiftning af rim med et system af ligheder. Den traditionelle model er derfor ikke beregnet til D'Annunzio, for at stimulere den kulturelle identitet for offentligheden, men at etablere et forhold af afhængighed af den karismatiske figur af digteren; Han ikke lært at tale det samme sprog af historien, men opfordrer til at opgive nell'alveo beskyttende af en ny digter Kronet:

Eller sorte og hvide svaler, herunder nat

og daggry, mellem aften og nat, eller sort og hvid

gæster langs Affrico aften!

Volan elle så lavt, at fjedrene

græs sfioran med bryster, og glæden

deres flyvning synes lavet blå.

Ovenfor har ikke hviske

træet store, som det altid skælver.

Vævning ingen flyvende omkring mine tindinger

friske guirlander?

Andre elementer i den rytmiske struktur Alcyone er:

  • musikalitet af verset, som kan udtrykkes i et væld af meget forskellige måder, som vi identificerer fra tid til anden gennem: a) en vis uforanderlighed af poetiske målere udvalgte digt til digt; b) analogien mellem formen og indholdet af de vers, som de agter at udtrykke; c) anvendelsen af ​​kald og udråb sætninger, som øger den følelsesmæssige kommunikation; d) brug af symmetrier og paralleller syntaktiske mellem forskellige vers, som om at tegne en score på vers; musikalitet af verset bidrager også den store dygtighed, hvormed digteren er i stand til at gemme sig under overfladen af ​​den frie vers, et plot metrisk under jorden, hvis genopbygning læseren er indkaldt som en test.
  • talekunst retorik, præget af brugen af ​​metriske strukturer faste og eftertrykkelige, hvis tegn på anerkendelse er de syntaktiske gentagelser inden for samme vers, de retoriske spørgende sætninger, tællinger overflødige.

Sprog

En af de mest almindelige sprog - det referentiel - er muligheden for at angive et element af virkeligheden som genstand for tale, hvad vi taler om, er det næsten helt fraværende i poesi Alcyone. Temaerne er valgt - særligt relaterede til de følelser og følelsesmæssige og irrationelle - er repræsenteret af visioner for digteren er det eneste vidne, og der effektivt kan kommunikeres - en eller anden måde gjort "synlig" for læseren - kun gennem brugen af ​​et leksikon ekstraordinær og overstrømmende, et fænomen, som i øvrigt ikke er nyt i symbolistiske poesi. Ordet, i Alcyone, er stemningsfulde og analog, ikke vejledende, selv abstrakte begreber, der tilhører den intellektuelle sfære og supersensitive. Det er kontakten selv, det primære formål måske poetisk udarbejdelse af forfatteren. Ordet tager værdien af ​​"lyd", og er et udtryk for skønhed "musik". En poetisk sprog, der ønsker at udtrykke følelser og fysiske fornemmelser især skal fokusere på nogle specifikke semantiske områder: den af ​​lyd - eller stemme - og det af lys - eller farver. Se i det første tilfælde "Løbene synger"; i den anden, "Regnen i granskov." Selv "Noon" hører til poesi af lyd, selv om ved hjælp af figuren til det modsatte, at stilhed. En anden konsekvens er knyttet til valget af disse særlige spørgsmål er behovet for at anvende leksikal anvendelsesområde myten; navnlig:

  • sprog Alcyone er oversået, næsten som en musikalsk score, fra et repertoire af semantiske figurer og mytologiske figurer er taget fra litteraturen græsk-latin;
  • derfor, de vrimler i kompositioner egennavne og stednavne hentet fra de klassiske tekster og ikke altid så trofaste, men ofte efterjustere efter kriterier fonologiske personlige og magistrelle;
  • den ramme mytologiske referencer tematiske kundeemner annullering af det semantiske felt af tiden: visioner, selv dem, der tilhører den mytologiske fortid, bryde ud i en evig stede, som om suspenderet i hellighed af atmosfæren. Alcyone er det tid til at bryde - gennem lys og lyde af naturen - evighed af det hellige i den dødelige liv digteren.
Forrige artikel Arnaldo Fusinato
Næste artikel Ayurveda