Al-Muthanna ibn Haritha

al-Muthanna ibn Harith al-Shaybani var en arabisk stamme leder af Banu Bakr ibn Wa'il, en Sahaba og en muslimsk hærfører.

Betragtes som en af ​​de erobrere i dagens Irak i det syvende århundrede med en sejr, han opnåede i Qadisiyya, hvor han mødte sin død, al-Muthanna ibn Harith al-Shaybani var en beduin ambitiøs og stor kapacitet.

Biografi

Undtaget fra muligheden for at blive den Sayyid af den gruppe, som han tilhørte, gik med sine contribuli som troede på ham og hans evner som taktiker, en række razziaer, der ramte område Mesopotamien, indtil for et par år, før Lakhmids regeret af araberne, hvis sidste Konge, dog var blevet afsat og erstattet af en Sassanid guvernør svarede, at dens handlinger direkte til Ktesifon.

Opmærksom på den hurtige vækst i den islamiske Umma i Medina og dets militære magt, kom al-Muthanna til Muhammad og konvertere til religionen afsløret af ham, blev investeret med kommandoen over styrkerne i det område, hvor Bedouin muslimske Bedouin chef var allerede lidt tid at arbejde, men at udsætte den for den øverste militære myndighed, at profeten selv havde gjort det samme, som han havde identificeret sin bedste generelt, Khalid b. al-Walid.

En af de første militære operationer, hvor al-Muthanna var involveret, men fandt sted i forbindelse med undertrykkelsen i Bahrain frafald al-Ḥuṭam.

De faktiske militære operationer i Mesopotamien, der så ham som hovedperson, men først begyndte efter Muhammeds død i foråret 633, på grund af sin militære og politiske efterfølger, kalif Abu Bakr.

Al-Muthanna det blev placeret under kommando af Khalid b. al-Walid slutter med opsamling sydlige og centrale Irak, afsluttede erobringen af ​​al-Hira, men det lader til, at han bør have en vis grad af autonomi i at gennemføre aktioner i mesopotamiske Sawad.

På det tidspunkt, Khalid blev bestilt i foråret 634 til at flytte til Syrien, hvor operationer havde fundet muslimske uforudsete vanskeligheder, den øverstbefalende beduin overtog kommandoen over halvdelen af ​​den ekspeditionsstyrke af Khalid, som forlod Irak med de andre halvdelen at ankomme i Syrien gennem en episk march gennem ørkenen, idet de samlede overraskelse byzantinske styrker og deres arabiske allierede.

I mellemtiden, efter død af Abu Bakr i 634, det lykkedes ham som caliph''Umar b. al-Khattab, der ønskede at styrke den militære tilstedeværelse i Irak, at sende et kontingent under kommando af Abu'Ubayd b. Mas'ud al-Thaqafi, men tilintetgjort i slaget om broen på sasanidiske kræfter.
Al-Muthanna, der opererede i den bageste, kæmpede tappert og effektivt, men modtaget flere sår, der vil vise sig fatalt senere.

Hvis nogen tvivl er avanceret på historicitet slaget ved al-Buwayb, at han ville vinde lidt senere, er det stadig sandt, at al-Muthanna flyttede til at deltage i slaget ved al-Qadisiyya, men dø lige før sammenstød på grund af skader modtaget, kort tid efter ankommer fra Medina af en ny hær under kommando af den berømte Sahaba Saad b. Abi Waqqas.

Hans død ville være sket til 635.

Myten om al-Muthanna

Trods al-Muthanna havde ingen følelse rent nationalistisk, har hans figur blevet et symbol på irakisk nationalisme i det tyvende århundrede. Fødslen af ​​Kongeriget Irak og den lange og ikke altid konsekvent modstand mod Det Forenede Kongerige gjorde foreslå miljøer nationalistiske irakere, med stor og vedvarende succes, er tallet af al-Muthanna som et symbol på irakisk arabiske nation, stolt af sin arv og dens fortsatte centrale i historien om den arabisk-islamiske verden.

Forrige artikel Alessandro Nesta
Næste artikel Arild Østbø