Absolutte rettigheder

De absolutte rettigheder er subjektive juridiske situationer forude beskyttede erga omnes eller mod alle de andre medarbejdere, uden deres nødvendige samarbejde og dermed med henblik på deres integration, er det ikke nødvendigt eksistensen af ​​et retsforhold som det sker i tilfældet af rettigheder. Det primære eksempel på den pågældende kategori er ejendomsretten, beskyttelse svarer til actiones tinglige af romerretten.

Oprindelsen af ​​udtrykket

Romerretten var ikke kendt sondringen mellem absolutte og relative rettigheder, af den simple grund, at det ikke var formuleret en generel lov koncept. De blev i stedet definerede actiones, og især i rem og personlig dem, fordi der i romerretten havde en vision af sagen: de actiones tinglige havde aftalt at beskytte mancipium og derefter blev udvidet til trældom; kun i den post-klassisk de også blev tilskrevet overfladen og den lange lejekontrakt. Med hensyn til beskyttelse af de positioner, nu defineret som "personlige rettigheder" du havde med udøvelsen af ​​såkaldte actiones iniuriarum, som var sanktioneret adfærd fornærmelse, ærekrænkelse, indtrængen, kidnapning osv

Det var den lære Pandectist i det nittende århundrede til at klassificere rettigheder i absolutte rettigheder og rettigheder.
Den første forfatter var Friedrich Carl von Savigny, tysk jurist, grundlægger af historiske skole af loven, der tvivlede eksistensen af ​​reelle rettigheder for personlighed, men han trak den sondring ved at sige, at:

  • den skade, den absolutte ret indebærer ansvar uden for kontraktforhold;
  • skade lov indebærer dens ansvar i kontraktforhold.

Argumentet blev taget op af Bernhard Windscheid, der sagde, at handling tutorial i absolutte rettigheder er muligt erga omnes, da der er en generel pligt til at afholde sig '' samfundet: som i rettigheder er en forpligtelse for den eneste afgiftspligtig person, i absolutte rettigheder er en forpligtelse for alle borgere.
De absolutte rettigheder personlighed til Savigny ikke var virkelige rettigheder, ikke er tænkelige rettigheder på deres person.

Læren for nylig

Francesco Santoro-Passarelli, de væsentlige egenskaber personlighed er ikke omfattet af rettigheder i tilfælde af skade, kan den tilskadekomne ejeren kun kræve erstatning for tab og ophør af misbrug.
Riccardo Orestano og Mario Bessone siger, at der er ingen reel ret til personlighed: disse ville simpelthen være "attributter" og "prædikatet" på den person.
Hovedfokus af hele systemet er manden, der ikke kan betragtes som en "objekt" af reglerne, men emnet. Komplekset af individuelle rettigheder i centrum se, mine damer og Dominus, "emne", dvs den enkelte, tænkt som en fri og bevidst; Rettigheder cd. De ville blive forstået som absolut magt vilje emnet.
Den subjektivistiske teori, opsummeret nedenfor, efterlader dog uløste en række problemer om forholdet mellem absolutte rettigheder og handling, eksistensen af ​​visse rettigheder erkendte også ude af stand til dømmekraft, de umistelige rettigheder absolutter, når der var læsion, osv

De absolutte rettigheder i velfærdsstaten

Med fremkomsten af ​​den liberale stat, det spreder ideologien af ​​'samarbejde', som en ny samlende princip juridiske forhold omfattet af privatretten. Socialt samarbejde producerer noget nyt hvor alle medlemmer af samfundet i forhold til opfyldelsen af ​​deres formål i livet. Virksomheden er en enhed ovenfor, og samarbejdet fungerer som en "korrigerende" af privat autonomi, mens de resterende uændret system for distribution af varer, der allerede er gennemført, og fortsat være begrænset til frihed private beføjelse til at regulere sine forbindelser med andre fag.

Men denne idé om "samarbejde" har lejlighed til at manifestere sig kun i institutioner, der fanger emnet i forbindelse med de handlinger til opfyldelse af fælles mål: stadig stående problemet med modsætningen mellem reelle forhold og obligatorisk forhold.
Overgangen fra ideen om "samarbejde" med den for "solidaritet" blev mere meningsfuld: Det blev anført, at indholdet af den absolutte ret til ikke bestemmes alene "af interesse reelle ejer", men "princippet om solidaritet mellem de to omfattet af rapporten, som begge deltager i det samme fællesskab, i den forstand, at den underordning af interesse for en anden interesse er tilladt for så vidt den ikke kolliderer med solidaritet.

Kritikken af ​​den kategori af absolutte rettigheder

Tesen om den klassiske skelnen mellem absolutte rettigheder og rettigheder blev også kritiseret af Santi Romano, der påpegede, at i nogle tilfælde kredit rettigheder er håndhæves erga omnes.
Michele Giorgianni tilføjede, at der er reelle rettigheder for hvilke det er utænkeligt at de iboende res, dvs. realkreditlån og servitutter negativ. For Giorgianni, eller håndhævelsen af ​​loven eller relevans til hvad er de unikke kendetegn ved reelle rettigheder.
Desuden er der visse rettigheder, der har kredit beskyttelse erga omnes, og også over for tredjemand subacquirenti af et aktiv. Overvej de tilfælde, hvor at lejere af rustikke midler eller ejendom beregnet til andet end boliger brug, lovene nødsituationer give forkøbsret attemptable erga omnes.
Derfor har doktrinen for nylig udtalt, at sondringen mellem absolutte rettigheder og rettigheder ikke har et rationelt grundlag, men er et resultat af historiske forhold. Derfor bør den traditionelle tvedeling udskiftes efter den tredeling:

  • reelle rettigheder, selv om det ikke er afgørende, at uløseligt forbundet med ting, mens nødvendigvis opstår væsentlige karakter af håndhævelsen af ​​tredje subacquirenti;
  • kredit rettigheder til forbedret beskyttelse af låntager og lejeren, der i det mindste kan bede erga omnes beskyttelse af deres ret til nydelse, samt indehavere af forkøbsret juridiske, der også kan modsætte deres ret selv at subacquirenti af ting; Giorgianni sidestiller til placeringen af ​​erhververen lejer af almene boliger: Det blev observeret, at dette er en fejl, fordi der er en sammenhæng-koncessionsaftale af et offentligt gode og ikke lease, men anvender den borgerlige lovbog, som giver mulighed for anlægge sag erga omnes. Det gælder det princip, som forhandleren kan anlægge sag som en indehaver af rettigheder afledt af koncessionen. Rettighederne styrkes disse kun når det kræves ved lov, men kan ikke den private autonomi gør gældende over for tredjemand en ret til at blive kvalificeret som er relevant;
  • kredit rettigheder, der ikke styrket i fortiden skønnes relevante inter partes, selvom siden 1971 Højesteret indrømmer cd'en. erstatningsret beskyttelsen af ​​retten til kredit.

Den såkaldte. absolutte rettigheder, der følger af ægteskabet

De toldsatser, der er fastsat i den civile retsplejelov og i forbindelse med ægteskab, ifølge doktrinen og retspraksis nu veletableret, at de har et fuldt retlige karakter og ikke kun moralsk. Heraf følger, at de er i stand grundlægge subjektive juridiske situationer er relevante for bestilling og som sådan de kan beskyttes. Ifølge Giorgianni, ville det være reelle juridiske forpligtelser afspejles i den aktive emne et krav, der er en magt til at kræve, at adfærd. Denne tilgang postulerer, at de opgaver, der følger af ægteskabet bør udformes i forbindelse med rettigheder, frem for i den for absolutte rettigheder.
Santoro Passarelli brugte, subjektive juridiske situationer, der opstår som følge af ægteskab udgør ikke positioner henføres til individuelle rettigheder, som "..stabiliti service til enhed og stabilitet af familien."
Spørgsmålet om karakteren af ​​disse juridiske situationer har mistet relevans, da i nogen tid blev det udvidet anvendelsesområdet for artikel. 2043 i den borgerlige lovbog også andre end absolutte rettigheder med bekræftelsen af ​​princippet om erstatningsret atypiske karakter af overtrædelsen retskrav.

Ejendommen: noter og henvisning

Tallet af den subjektive ret, i dag, er bygget i mønstre, der udtrykker ideen om velfærdsstaten: den individuelle ret har mistet meget af sin individualistiske aspekter, til at blive et udtryk for "samarbejde" mellem individer.
Udøvelsen af ​​den individuelle ret skal gennemføres af den enkelte i henhold til direktiverne om social solidaritet; og staten kan begrænse de beføjelser, som indehaveren af ​​den subjektive ret, til at omdanne indholdet af loven.
Paradigmatisk eksempel har vi i form af ejerskab, for at retfærdiggøre, hvad der er en lang række betydelige begrænsninger i nydelse og tilgængeligheden i sociale funktion i henhold til artikel. 42, punkt 2, i forfatningen.

Forrige artikel Artefakt
Næste artikel Alexander Lernet-Holenia